الخلاف — الجزء ١، الصفحة ٤٥٤

حكم ترك السجدة الواحدة

وقال النخعي : إن ذكر قبل أن تلبس بالقراءة رجع ، وإن ذكر بعد أن

تلبس بها لم يرجع ( 1 ) .

وقال الحسن إن ذكر قبل الركوع رجع وإن كان قد قرأ مائة آية ، وإن

كان بعد الركوع لم يرجع ( 2 ) .

دليلنا : إجماع الفرقة ، وقد بينا أن إجماعهم حجة .

وروى سليمان بن خالد قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن رجل

نسي أن يجلس في الركعتين الأولتين ؟ فقال : إن ذكر قبل أن يركع فليجلس

وإن لم يذكر فليتم الصلاة حتى إذا فرغ فليسلم وليسجد سجدتي السهو ( 3 ) .

وروى الحسين بن أبي العلاء ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : سألته

عن الرجل يصلي الركعتين من المكتوبة فلا يجلس فيهما حتى يركع في الثالثة ؟

قال : يتم صلاته ويسجد سجدتين وهو جالس قبل أن يتكلم ( 4 ) .

وروى ابن أبي يعفور عن أبي عبد الله عليه السلام مثل ذلك سواء ( 5 ) .

حكم ترك السجدة الواحدة

مسألة 198 : من ترك سجدة من الركعة الأولى ناسيا حتى قام إلى الثانية ،

فإن ذكر قبل الركوع عاد فسجد وليس عليه أن يجلس ثم يسجد ، سواء جلس في

الأولى جلسة الفصل أو جلسة الاستراحة أو لم يجلس ، وإن لم يذكر حتى يركع

مضى في صلاته فإذا سلم قضى تلك السجدة ، وسجد سجدتي السهو .

وفي أصحابنا من قال إن ترك سجدة من الركعتين الأولتين حتى يركع

( 1 ) المجموع 4 : 140 . ( 2 ) الإستذكار 2 : 248 ، والمجموع 4 : 140 . ( 3 ) التهذيب 2 : 158 حديث 618 ، والاستبصار 1 : 362 حديث 1374 . ( 4 ) التهذيب 2 : 158 حديث 619 و 159 حديث 623 باختلاف يسير ، والاستبصار 1 : 362 حديث 1373 . ( 5 ) التهذيب 2 : 159 حديث 624 ، والاستبصار 1 : 363 حديث 1375 .