الخلاف — الجزء ١، الصفحة ٣٨٥

محل القنوت

دليلنا : إجماع الفرقة فإنهم لا يختلفون في ذلك ، وروى حريز عن زرارة عن

أبي جعفر عليه السلام قال : إذا نسيت صلاة أو صليتها بغير وضوء ، وكان عليك

قضاء صلوات فابدأ بأولهن فأذن لها ، وأقم ، ثم صلها ثم صل ما بعدها بإقامة

إقامة لكل صلاة .

قال : وقال أبو جعفر : وإن كنت قد صليت الظهر وقد فاتتك الغداة

فذكرتها فصل أي ساعة ذكرتها ولو بعد العصر ومتى ما ذكرت صلاة فاتتك

صليتها .

وقال : إن نسيت الظهر حتى صليت العصر فذكرتها وأنت في الصلاة أو

بعد فراغك فانوها الأولى ثم صلي العصر فإنهما هي أربع مكان أربع ، وإذا

ذكرت أنك لم تصل الأولى وأنت في صلاة العصر وقد صليت منها ركعتين

فصل الركعتين الباقيتين وقم فصل العصر ، وإن كنت ذكرت إنك لم تصل

العصر حتى دخل وقت المغرب ولم تخف فوتها فصل العصر ثم صلي المغرب وإن

كنت قد صليت المغرب فقم فصل العصر .

وإن كنت قد صليت من المغرب ركعتين ، ثم ذكرت العصر فانوها العصر

ثم سلم ثم صل المغرب .

وإن كنت قد صليت العشاء الآخرة ، ونسيت المغرب فقم فصل المغرب ،

وإن كنت ذكرتها وقد صليت من العشاء الآخرة ركعتين أو قمت إلى الثالثة

فانوها المغرب ، ثم سلم ، ثم قم فصل العشاء الآخرة .

وإن كنت قد نسيت العشاء الآخرة حتى صليت الفجر فصل العشاء

الآخرة . وإن كنت ذكرتها وأنت في ركعة أو في الثانية من الغداة فانوها

العشاء ، ثم قم فصل الغداة ، وأذن ، وأقم .

وإن كانت المغرب والعشاء الآخرة قد فاتتاك جميعا . فابدأ بهما قبل أن

تصلي الغداة ، إبدأ بالمغرب ثم بالعشاء . ( * )