الخلاف — الجزء ١، الصفحة ٣٦٣

كيفية الجلوس حالة التشهد وبين السجدتين

الأرض ( 1 ) .

وروى عبد الحميد بن عواض ( 2 ) عن أبي عبد الله عليه السلام قال : رأيته

إذا رفع رأسه من السجدة الثانية من الركعة الأولى جلس حتى يطمأن ثم

يقول ( 3 ) .

وروى سماعة بن مهران عن أبي بصير قال : قال أبو عبد الله عليه السلام :

إذا رفعت رأسك من السجدة الثانية من الركعة الأولى حين تريد أن تقوم

فاستو جالسا ، ثم قم ( 4 ) .

والوجه الآخر رواه زرارة قال : رأيت أبا جعفر وأبا عبد الله عليهما السلام

إذا رفعا رؤوسهما من السجدة الثانية نهضا ولم يجلسا ( 5 ) .

كيفية الجلوس حالة التشهد وبين السجدتين

مسألة 120 : يجلس عندنا في التشهدين متوركا ، وصفته أن يخرج رجليه

من تحته ، ويقعد على مقعدته ويضع رجله اليسرى على الأرض ، ويضع ظاهر

قدمه اليمنى على بطن قدمه اليسرى .

وأما في الجلسة بين السجدتين ، وفي جلسة الاستراحة فإن جلس على ما

وصفناه كان أفضل ، وإن جلس على غير ذلك الوصف حسب ما يسهل عليه

كان أيضا جائزا .

وقال الشافعي : يجلس في التشهد الأول ، وفي جميع جلساته إلا في الأخير

( 1 ) صحيح البخاري 1 : 198 ، وسنن النسائي 2 : 234 ( باب الاستواء للجلوس عند الرفع من السجدتين وباب الاعتماد على الأرض عند النهوض ) . ( 2 ) عبد الحميد بن عواض - وقيل غواض وقيل غير ذلك - الطائي الكسائي ، عده الشيخ من أصحاب الإمام الباقر والإمام الصادق والإمام الكاظم عليهم السلام وموثقا إياه ووثقه العلامة وابن داود وغيرهم رجال الطوسي : 128 و 235 و 353 ، والخلاصة : 116 ، ورحال ابن داود : 127 وتنقيح المقال 2 : 136 . ( 3 ) التهذيب 2 : 82 حديث 302 ، والاستبصار 1 : 328 حديث 1128 . ( 4 ) التهذيب 2 : 82 حديث 303 ، والاستبصار 1 : 328 حديث 1229 . ( 5 ) التهذيب 2 : 83 حديث 305 ، والاستبصار 1 : 328 حديث 1231 .