الخلاف — الجزء ١، الصفحة ٣٥٤

استحباب تلقي الأرض بيديه عند السجود

فجعلناه مخيرا .

استحباب تلقي الأرض بيديه عند السجود

مسألة 108 : إذا أراد السجود تلقى الأرض بيديه أولا ثم ركبتيه ، وهو

مذهب عبد الله بن عمر ، والأوزاعي ، ومالك ( 1 ) .

وقال أبو حنيفة والشافعي والثوري : يتلقى الأرض بركبتيه ثم بيديه ثم

بجبهته وأنفه ، وحكوا ذلك عن عمر بن الخطاب ( 2 ) .

دليلنا : إجماع الفرقة ، وأيضا رواه حماد بن عيسى وزرارة في خبريهما ( 3 ) ،

وأيضا لا خلاف أن من فعل ما قلناه صلاته ماضية صحيحة ، وإذا خالف ليس

على كمالها دليل .

وروى أبو هريرة أن النبي صلى الله عليه وآله قال : إذا سجد أحدكم

فليضع يديه قبل ركبتيه ، ولا يبرك بروك البعير ( 4 ) .

وروي عن ابن عمر أنه قال : كان رسول الله صلى الله عليه وآله إذا سجد

يضع يديه قبل ركبتيه .

وروى محمد بن مسلم عن أبي عبد الله عليه السلام قال : رأيته يضع يديه

قبل ركبتيه ( 5 ) .

( 1 ) المجموع 3 : 421 ، والمغني لابن قدامة 1 : 514 . ( 2 ) الأم 1 : 113 ، والمجموع 3 : 421 ، اللباب 1 : 73 ، النتف 1 : 65 ، والمغني لابن قدامة 1 : 514 . ( 3 ) الكافي 3 : 311 حديث 8 ، ومن لا يحضره الفقيه 1 : 196 حديث 916 ، وأمالي الصدوق : 248 مجلس 64 والتهذيب 2 : 81 و 83 حديث 301 و 308 . ( 4 ) سنن الدارقطني 1 : 344 باب ذكر الركوع والسجود وما يجزي فيهما وفيه بدل ركبتيه ( رجليه ) ، والحديث 4 مطابق لفظا مختلف سندا وقريب منه ما في السنن الكبرى 2 : 99 و 100 . والمجموع 3 : 421 ، المغني لابن قدامة 1 : 514 . وسنن الدارمي 1 : 303 فيه هكذا ( أبو هريرة أن رسول الله ( ص ) قال : إذا صلى أحدكم فلا يبرك كما يبرك البعير ، وليضع يديه قبل ركبتيه . . . ) ، وسنن النسائي 2 : 207 باب أول ما يصل إلى الأرض من الإنسان . ( 5 ) التهذيب 2 : 78 صدر حديث 291 وفيه بعد قوله ( ركبتيه ) ( إذا سجد وإذا أراد أن يقوم رفع ركبتيه قبل يديه ) والاستبصار 1 : 325 حديث 1215 بزيادة إذا سجد في آخره .