الخلاف — الجزء ١، الصفحة ٣٠٩

من فاتته صلاة من الخمس ولا تتميز له

لا تحل في القلب ، وإذا ثبت ما قلناه فمن أوجب التلفظ بها ، أو استحب ذلك

فعليه الدليل ، والشرع خال من ذلك .

وجوب تعين الصلاة

مسألة 57 : يجب أن ينوي بصلاة الظهر مثلا كونها ظهرا فريضة مؤداة على

طريق الابتداء أو القضاء .

وقال أبو إسحاق المروزي : يجب أن ينوي بها ظهرا فريضة ( 1 ) .

وقال أبو علي بن أبي هريرة : يكفي أن ينوي صلاة الظهر ، لأن صلاة الظهر

لا تكون إلا فرضا ( 2 ) .

وقال بعض أصحاب الشافعي : يجب أن ينويها حاضرة مع ما تقدم من

الأوصاف دون الفائتة مثل ما قلناه ( 3 ) .

دليلنا : على ما قلناه هو أنه إذا نوى جميع ما قلناه لا خلاف أن صلاته

صحيحة وبرءت ذمته وإن أخل بشئ من ذلك لم يدل دليل على براءة ذمته ،

وأيضا فإنا اعتبرنا أن ينوي الصلاة ليتميز بذلك مما ليس بصلاة ، واعتبرنا

كونها ظهرا ليتميز مما ليس بظهر ، واعتبرنا كونها فريضة لأن الظهر قد يكون

نفلا .

ألا ترى أن من صلى الظهر وحده ثم حضر جماعة استحب له أن يصليها

معهم ، ويكون ظهرا وهو مندوب إليه ، وإنما اعتبرنا كونها حاضرة لأنه يجوز أن

يكون عليه ظهر فائتة فلا تتميز الحاضرة من الفائتة إلا بالنية والقصد فعلم

بذلك صحة جميع ما اعتبرناه .

من فاتته صلاة من الخمس ولا تتميز له

مسألة 58 : من فاتته صلاة من الخمس ، ولا تتميز له وجب عليه أن يصلي

أربع ركعات بنية الظهر والعصر والعشاء الآخرة ، وثلاث ركعات بنية المغرب ،

( 1 ) المجموع 3 : 278 . ( 2 ) المجموع 3 : 278 . ( 3 ) المجموع 3 : 279 - 280 .