الخلاف — الجزء ١، الصفحة ١٥٣

حكم التيمم مع وجود الماء البارد

الماء والحال ما قلناه فيه حرج . والخبر الذي قدمناه عن داود بن سرحان ( 1 )

وغيره صريح بجواز ذلك ، لأنه عام ، وعلى المسألة إجماع الفرقة .

جواز التيمم عند الخوف من استعمال الماء

مسألة 102 : إذا لم يخف التلف ، ولا الزيادة في المرض ، غير أنه يشينه ( 2 )

استعمال الماء ، ويؤثر في خلقته ، ويغير شيئا منه ، ويشوه به ، يجوز له التيمم .

وللشافعي فيه قولان : ( 3 ) .

فأما إذا لم يشوه خلقته ، ولا يزيد في علته ولا يخاف التلف ، وإن أثر فيه

أثرا قليلا ، لا خلاف أنه لا يجوز له التيمم .

دليلنا : ما قدمناه من الآية والأخبار ، لأنها عامة في كل خوف ( 4 ) .

حكم المريض الذي لا يخاف التلف أو الزيادة

مسألة 103 : المرض الذي لا يخاف منه التلف ، ولا الزيادة فيه ، مثل

الصداع ، ووجع الضرس وغير ذلك ، لا يجوز معه التيمم .

وبه قال جميع الفقهاء ( 5 ) إلا داود ، وبعض أصحاب مالك ، فإنهم قالوا :

يجوز ذلك ( 6 ) .

دليلنا : قوله تعالى : " فلم تجدوا ماء فتيمموا " ( 7 ) . فشرط في إباحة التيمم ،

عدم الماء ، وهذا واجد للماء ، ولا يلزمنا مثل ذلك ، لأنا خصصنا ذلك بالدليل .

حكم التيمم مع وجود الماء البارد

مسألة 104 . إذا خاف من استعمال الماء لشدة البرد ، وأمكنه أن يسخنه ،

وجب عليه ذلك بلا خلاف . وإن لم يمكنه ، تيمم وصلى ، ولا إعادة عليه .

( 1 ) تقدم في المسألة رقم 100 . ( 2 ) الشين : ما يحدث في ظاهر الجلد من الخشونة ، يحصل به تشويه الخلقة . مجمع البحرين : 588 ( مادة شين ) . ( 3 ) التفسير الكبير 11 : 166 ، والمجموع 2 : 285 ، وعمدة القاري 4 : 33 . ( 4 ) أنظر الدليل في المسألة 100 . ( 5 ) المجموع 2 : 284 ، وعمدة القاري 4 : 33 . ( 6 ) المجموع 2 : 285 ، وعمدة القاري 4 : 33 . ( 7 ) النساء : 43 ، والمائدة : 6 .