الشفاعة حقيقة إسلامية — الصفحة ٦٣

ب - المؤمنون الذين يدخلون النار

حتى إذا كانوا فحما أذن في الشفاعة فيخرجون ضبائر ضبائر ) ( 1 ) .

وقال الإمام علي بن موسى الرضا ( عليه السلام ) : ( مذنبو أهل التوحيد لا يخلدون في

النار ويخرجون منها والشفاعة جائزة لهم . . . ) ( 2 ) .

وروي عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) قوله : ( . . . فإذا فرغ الله عز وجل من القضاء بين

خلقه وأخرج من النار من يريد أن يخرج ، أمر الله ملائكته والرسل أن تشفع فيعرفون

بعلاماتهم : إن النار تأكل كل شئ من ابن آدم إلا موضع السجود . . ) ( 3 ) .

وروي عنه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : ( إذا ميز أهل الجنة وأهل النار ، فدخل أهل الجنة الجنة ،

وأهل النار النار قامت الرسل وشفعوا . . . ) ( 4 ) .

وعنه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : ( يقول الرجل من أهل الجنة يوم القيامة أي ربي عبدك فلان

سقاني شربة من ماء في الدنيا فشفعني فيه ، فيقول : إذهب فأخرجه من النار فيذهب

فيتجسس في النار حتى يخرجه منها . . . ) ( 5 ) .

يقول العلامة الطباطبائي : " فتحصل أن المتحصل من أمر الشفاعة

وقوعها في آخر موقف من مواقف القيامة باستيهاب المغفرة بالمنع عن

دخول النار ، أو إخراج بعض من كان داخلا فيها باتساع الرحمة أو ظهور

الكرامة " ( 6 ) .

( 1 ) مسند أحمد 3 : 79 . ( 2 ) عيون أخبار الرضا 2 : 125 . ( 3 ) سنن النسائي 2 : 18 باب موضع السجود . ( 4 ) مسند أحمد 3 : 325 . ( 5 ) مجمع البيان في تفسير القرآن ، للطبرسي 10 : 392 . ( 6 ) الميزان في تفسير القرآن ، للطباطبائي 1 : 174 .