الشفاعة حقيقة إسلامية — الصفحة ٦٠

أ - المؤمنون المذنبون

وبدون شك ، فإن الإصرار على الذنب قد يخرج المؤمن عن صفة

الإيمان الحقيقي التام " وذلك لأن الإصرار على الذنب يستوجب الاستهانة

بأمر الله والتحقير لمقامه سواء كان الذنب المذكور من الصغائر أو

الكبائر . . " ( 1 ) .

وقد تقدم في جواب الإمام أبي عبد الله الصادق ( عليه السلام ) لعبد الله بن سنان

بأن الإصرار على الذنب يخرج الإنسان من الإيمان .

وهل هناك عاقل يقول : إن من يستهين بأوامر الله ، هو ومن يمتثل

أوامره ونواهيه كلها كما أمر ونهى ، على حد سواء ؟

ومن الآيات الشريفة ننقل القارئ إلى التدبر في الأحاديث المروية

عن الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وأهل بيته المعصومين ( عليهم السلام ) .

عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) في رسالته إلى أصحابه قال : ( وإياكم أن تشره

أنفسكم إلى شئ حرم الله عليكم ، فإن من انتهك ما حرم الله عليه ههنا في الدنيا ،

حال الله بينه وبين الجنة ونعيمها ولذتها وكرامتها القائمة الدائمة لأهل الجنة أبد

الآبدين . . - إلى أن قال - وإياكم والإصرار على شئ مما حرم الله في القرآن . . ) ( 2 ) .

وجاء في وصية الرسول الأكرم محمد ( صلى الله عليه وآله وسلم ) للصحابي الجليل أبي

ذر ( رضي الله عنه ) قوله : ( يا أبا ذر إن المؤمن ليرى ذنبه كأنه تحت صخرة يخاف أن تقع

عليه ، والكافر يرى ذنبه كأنه ذباب مر على أنفه ) ( 3 ) .

( 1 ) الميزان في تفسير القرآن ، للطباطبائي 4 : 21 . ( 2 ) وسائل الشيعة ، للحر العاملي 6 : 201 . ( 3 ) أعلام الدين في صفات المؤمنين ، للديلمي : 191 - تحقيق مؤسسة آل البيت ( عليهم السلام ) لإحياء التراث .