الشفاعة حقيقة إسلامية — الصفحة ٤٦

الفصل الثالث أثر الشفاعة في المصالح الدنيوية

أما فيما يتعلق بالشق الثاني منه ، وهو : هل أن للشفاعة أثرا وفائدة في

تحصيل المصالح والمنافع الدنيوية أم لا ؟

فنقول : إن الشفاعة تعطي - بالإضافة إلى المعاني التي تقدمت في أول

البحث - معنى الدعاء أيضا ، فالنبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) عندما يشفع لمؤمن فإنه يدعو

الله سبحانه وتعالى ، فقد ذكر السيد العاملي أن " شفاعة النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أو

غيره عبارة عن دعائه الله تعالى لأجل الغير وطلبه منه غفران الذنب

وقضاء الحوائج ، فالشفاعة نوع من الدعاء والرجاء . حكى النيسابوري في

تفسير قوله تعالى : * ( من يشفع شفاعة حسنة يكن له نصيب منها ومن يشفع

شفاعة سيئة يكن له كفل منها ) * ( 1 ) عن مقاتل أنه قال : الشفاعة إلى الله إنما

هي الدعوة لمسلم ، لما روي عن النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : من دعا لأخيه المسلم بظهر

الغيب استجيب له وقال له الملك ولك مثل ذلك " ( 2 ) .

وعلى هذا الأساس ، فإن دعاء المؤمن لأخيه المؤمن في حياته في

حاجة من حوائج الدنيا أمر مقبول لا غبار عليه ولا مناقشة فيه بعد الذي

تقدم ، ولما ورد من الحث على دعاء المؤمنين للمؤمنين : عن إبراهيم بن

أبي البلاد رفعه وقال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : ( من سألكم بالله فاعطوا ، ومن

أتاكم معروفا فكافوه ، وإن لم تجدوا ما تكافونه فادعوا الله له حتى تظنوا أنكم قد

كافيتموه ) ( 3 ) .

( 1 ) النساء 4 : 85 . ( 2 ) كشف الارتياب ، للسيد محسن العاملي : 196 . ( 3 ) وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة ، للشيخ محمد الحر العاملي 11 : 537 / 5 كتاب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، أبواب فعل المعروف .