العوالم ، الإمام الحسين ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٦١٧

باب ما نهب من أسبابه عليه السلام وانقلب رمادا ودخانا ودما وغيرها ومن استعمله صار مبروصا وغيره

3 - المناقب لابن شهرآشوب : أحاديث ابن الحاشر : قال : كان عندنا

رجل خرج على الحسين عليه السلام ، ثم جاء بجمل وزعفران ، فكلما دقوا الزعفران صار

نارا ، فلطخت امرأته على يديها فصارت برصاء ، وقال : ونحر البعير فكلما جزوا بالسكين

صار مكانها نارا ، قال : فقطعوه فخرج منه النار ، قال : فطبخوه ففارت القدر نارا .

( ويروى عن سفيان بن عينة ويزيد بن هارون الواسطي أنهما قالا : نحر إبل

الحسين عليه السلام ، فإذا لحمه يتوقد نارا ) 1 .

تاريخ النسوي : قال حماد بن زيد 2 : قال جميل بن مرة : لما طبخوها صارت

مثل العلقم 3 .

توضيح : العلقم شجر مر ويقال للحنظل ولكل شئ مر علقم .

4 - المناقب لابن شهرآشوب ، النطنزي في الخصائص : لما جاءوا برأس

الحسين عليه السلام ونزلوا منزلا يقال له قنسرين 4 اطلع راهب من صومعته إلى الرأس ،

فرأى نورا ساطعا يخرج من فيه ويصعد إلى السماء ، فأتاهم بعشرة آلاف درهم ، وأخذ

الرأس وأدخله صومعته فسمع صوتا ولم ير شخصا ، قال : طوبى لك وطوبى لمن عرف

حرمته فرفع الراهب رأسه ، وقال : يا رب بحق عيسى تأمر هذا الرأس بالتكلم معي ،

فتكلم الرأس ، وقال : يا راهب ! أي شئ تريد ؟ قال : من أنت ؟ قال : أنا ابن محمد

المصطفى وأنا ابن علي المرتضى ، وأنا ابن فاطمة الزهراء ( و ) أنا المقتول بكربلاء ، أنا

المظلوم ، أنا العطشان وسكت ، فوضع الراهب وجهه على وجهه ، وقال : لا أرفع وجهي

عن وجهك حتى تقول أنا شفيعك يوم القيامة ، فتكلم الرأس وقال : ارجع إلى دين

جدي محمد صلى الله عليه وآله ، فقال الراهب : أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول

الله ، فقبل له الشفاعة ، فلما أصبحوا أخذوا منه الرأس والدراهم فلما بلغوا الوادي

نظروا الدراهم قد صارت حجارة .

1 - ما بين القوسين ليس في المصدر . 2 - في الأصل : يزيد . 3 - 3 / 215 والبحار : 45 / 302 ذ ح 3 . 4 - قنسرين : مدينة بينها وبين حلب مرحلة ( راجع مراصد الاطلاع الجزء 3 ص 1126 ) .