العوالم ، الإمام الحسين ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٥٥٦

باب ما قيل من المراثي فيه عليه السلام

ومنازلهم فالضمير في " بكاؤها " راجع إلى العيون بقرينة المقام والأصوب شغل العيون

أي عن النظر إلى الديار قوله : " لم يخلفوها " أي لم يرعوا حرمة فاطمة عليها السلام في الشهيد ،

والدفع بضم الدال وفتح الفاء جمع الدفعة أي دفعات الفرات وانصباباتها والدفاع :

طحمة الموج والسيل .

قوله : درت أي علمت فاطمة عليها السلام ، قوله : بني الطرداء أي أبناء الذين كانوا

مطرودين ملعونين حين تلد فاطمة تلك الأولاد والزرع : الولد وهنا معناه الآخر مرعي

والصعدة القناة المستوية تنبت كذلك لا تحتاج إلى تثقيف والصعاد جمعها والعران : العود

الذي يجعل في وترة أنف البختي .

12 - المناقب لابن شهرآشوب : آخر .

تبيت النشاوى من أمية نوما * وبالطف قتلى ما ينام حميمها

وما قتل 1 الاسلام إلا عصابة * تأمر نوكاها ونام زعيمها

فأضحت قناة الدين في كف ظالم * إذا أعوج منها جانب لا يقيمها

غيره :

واخجلة الاسلام من أضداده * ظفروا له بمعائب ومعائر 2

آل العزير يعظمون حماره * ويرون فوزا لثمهم 3 للحافر

وسيوفكم بدم ابن بنت نبيكم * مخضوبة لرضى يزيد الفاجر

وفي رواية :

" واخجلة الاسلام من أضداده * ظفروا له بمعائب ومعائر ) 4

رأس ابن بنت محمد ووصيه * تهدى جهارا للشقي الفاجر

الصنوبري :

يا خير من لبس النبو * ة من جميع الأنبياء

وجدي على سبطيك وجد * ليس يؤذن بانقضاء

1 - في المصدر : قتلا . 2 - في المصدر : معاثر . 3 - في الأصل : لهم . 4 - ما بين القوسين ليس في المصدر .