العوالم ، الإمام الحسين ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٥٤٤

باب ما قيل من المراثي فيه عليه السلام

سلام بآصال العشي وبالضحى * تؤديه نكباء الرياح ومورها

ولا برح الوفاد زوار قبره * يفوح عليهم مسكها وعبيرها

المناقب لابن شهرآشوب : مرسلا مثله 1

توضيح : النكباء : الريح الناكبة التي تنكب عن مهاب الرياح القوم ذكره

الجوهري وقال الفيروزآبادي : ريح انحرفت ووقعت بين ريحين أو بين الصبا والشمال ،

والمور بالضم : الغبار بالريح .

2 - مثير الأحزان لابن نما : رويت إلى ابن عائشة قال : مر سليمان بن قتة

العدوي 2 مولى بني تيم بكربلا بعد قتل الحسين عليه السلام بثلاث فنظر إلى مصارعهم فاتكأ

على فرس له عربية و ( قال ) أنشأ :

مررت 3 على أبيات آل محمد * فلم أرها أمثالها يوم حلت

ألم تر أن الشمس أضحت مريضة * لفقد حسين والبلاد اقشعرت

وكانوا رجاء ثم أضحوا رزية * لقد عظمت تلك الرزايا وجلت 4

وتسألنا قيس فنعطي فقيرها * وتقتلنا قيس إذا 5 النعل زلت

وعند غني قطرة من دمائنا * سنطلبهم يوما بها حيث حلت

فلا يبعد الله الديار وأهلها * وإن أصبحت منهم بزعمي تخلت

وإن قتيل الطف من آل هاشم * أذل رقاب المسلمين فذلت

وقد أعولت 6 تبكي السماء لفقده * وأنجمها ناحت عليه وصلت 7

وقيل الأبيات لأبي الرمح الخزاعي ، حدث المرزباني قال : دخل أبو الرمح

إلى فاطمة بنت الحسين بن علي عليهما السلام فأنشدها مرثية في الحسين عليه السلام :

أجالت على عيني سحائب عبرة * فلم تصح بعد الدمع حتى ارمعلت 8

1 - أمالي المفيد ص 324 ح 9 وأمالي الطوسي : 1 / 91 ح 52 والمناقب : 3 / 268 والبحار : 45 / 242 ح 1 . 2 - في نسختي الأصل : قتيبة العدوي ، قتيبة الأودي ، وما أثبتناه هو الأرجح راجع هامش البحار : 45 / 244 . 3 - وردت / خ . 4 - في الأصل : وحلت . 5 - في الأصل : إذ . 6 - في إحدى النسخ : أقبلت ، والأخرى : اعبلت . 7 - في الأصل : تبكي النساء " وأنجما " . 8 ارمقلت / خ .