العوالم ، الإمام الحسين ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٤٠٤

باب فيما وقع من خروج أهل البيت عليهم السلام من الكوفة إلى الشام ومنه إلى المدينة

الله صلى الله عليه وآله سبايا ؟ قد هتكت ستورهن ، وأبديت وجوههن ، يحدو بهن الأعداء من بلد

إلى بلد ، ويستشرفهن أهل المناقل ، ويبرزن لأهل المناهل ، ويتصفح وجوههن القريب

والبعيد ، والغائب والشهيد ، والشريف والوضيع ، والدني والرفيع ، ليس معهن من

رجالهن ولي ، ولا من حماتهن حمي ، عتوا منك على الله ، وجحودا لرسول الله صلى الله عليه وآله ،

ودفعا لما جاء به من عند الله .

ولاغرو منك ، ولا عجب من فعلك ، وأنى يرتجي مراقبة من لفظ فوه أكباد

الشهداء ، ونبت لحمه بدماء السعداء ، ونصب الحرب لسيد الأنبياء ، وجمع الأحزاب ،

وشهر الحراب ، وهز السيوف في وجه رسول الله صلى الله عليه وآله ، أشد العرب لله جحودا ،

وأنكرهم له رسولا ، وأظهرهم له عدوانا ، وأعتاهم على الرب كفرا وطغيانا .

ألا إنها نتيجة 1 خلال الكفر ، وضب يجرجر في الصدر لقتلى يوم بدر ، فلا

يستبطئ في بغضنا أهل البيت من كان نظره إلينا شنفا وشنآنا واحنا وأضغانا ،

يظهر 2 كفره برسوله ، ويفصح ذلك بلسانه ، وهو يقول فرحا بقتل ولده ، وسبي ذريته غير

متحوب ولا مستعظم :

لأهلوا واستهلوا فرحا * ولقالوا يا يزيد لا تشل

منحنيا 3 على ثنايا أبي عبد الله عليه السلام - وكان مقبل رسول الله صلى الله عليه وآله

ينكتها بمخصرته ، قد التمع السرور بوجهه ، لعمري لقد نكأت 4 القرحة ، واستأصلت

الشأفة بإراقتك دم سيد شباب أهل الجنة ، وابن يعسوب العرب ، وشمس آل

عبد المطلب ، وهتفت بأشياخك ، وتقربت بدمه إلى الكفرة من أسلافك ، ثم صرخت 5

بندائك ، ولعمري قد ناديتهم لو شهدوك ووشيكا تشهدهم ، ويشهدوك ولتود يمينك

كما زعمت شلت بك عن مرفقها [ وجدت ] ، وأحببت أمك لم تحملك ، وأباك لم

يلدك ، 6 حين تصير إلى سخط الله ومخاصمك ومخاصم أبيك رسول الله صلى الله عليه وآله .

1 - قبيحة / خ . 2 - في الأصل يظهره . 3 - في البحار وإحدى نسختي الأصل : منتحيا . 4 - يقال نكأت القرحة أنكؤها ، إذا قشرتها . " النهاية ج 1 ص 117 " . 5 - صرحت / خ . 6 - في المصدر : وإياك لم يلد ، أو حين .