العوالم ، الإمام الحسين ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٣٧١

باب فيما وقع من دخول أهل البيت الكوفة إلى خروجهم منها إلى الشام ، ووصول خبر قتل الحسين عليه السلام إلى المدينة

تعسا له ونكسا ، وقد يفتح ههنا للازدواج ، أو لأنه لغة . وفي أكثر النسخ هنا " من

لا يحفزه " بالحاء المهلة والزاء المعجمة ، يقال : حفزه أي دفعه من خلفه يحفزه بالكسر

حفزا ، والليل يحفز النهار أي يسوقه . قولها : " أودى " في أكثر النسخ بالدال المهملة ،

يقال : " أودى " أي هلك ، وأودى به الموت أي ذهب ، فكأن على هنا بمعنى الباء وفي

بعضها بالراء من أورى الزند إذا أخرج منه النار .

2 - مجالس المفيد ومجالس الطوسي : المفيد ، عن محمد بن عمران ، عن

أحمد بن محمد الجوهري ، عن محمد بن مهران ، عن موسى بن عبد الرحمان ، عن عمر بن

عبد الواحد ، عن إسماعيل بن راشد ، عن حذلم بن ستير 1 قال : قدمت الكوفة في المحرم

سنة إحدى وستين عند منصرف علي بن الحسين عليهما السلام بالنسوة من كربلاء ومعهم

الأجناد يحيطون بهم ، وقد خرج الناس للنظر إليهم ، فلما اقبل بهم على الجمال بغير

وطاء ، جعل نساء الكوفة يبكين ويندبن ، فسمعت علي بن الحسين عليهما السلام وهو يقول

بصوت ضئيل ، وقد نهكته العلة ، وفي عنقه الجامعة ، ويده مغلولة إلى عنقه : إن هؤلاء

النسوة يبكين ، فمن قتلنا ؟ .

قال : ورأيت زينب بنت علي عليهما السلام ، ولم أر خفرة قط أنطق منها كأنها تفرغ

عن لسان أمير المؤمنين عليه السلام قال : وقد أومأت إلى الناس أن اسكتوا ، فارتدت الأنفاس

وسكنت الأصوات ، فقالت : الحمد لله والصلاة على أبي رسول الله صلى الله عليه وآله .

أما بعد يا أهل الكوفة ، يا أهل الختل والخذل ، فلا رقأت العبرة ، ولا هدأت

الرنة ، فإنما مثلكم كالتي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثا تتخذون أيمانكم دخلا بينكم ،

ألا وهل فيكم ألا الصلف والسرف 2 ، خوارون في اللقاء ، عاجزون عن الأعداء ، ناكثون

للبيعة ، مضيعون للذمة ، فبئس ما قدمت لكم أنفسكم أن سخط الله عليكم

وفي العذاب أنتم خالدون .

1 - في الأصل : " جزام بن ستير " ، وفي أمالي الطوسي : " حذلم بن كثير " . 2 - هكذا في الأصل والبحار ، وفي أمالي المفيد : الصلف النطف ، والصدر الشنف ، وفي أمالي الطوسي : الصلف الظلف ، والضرم الشرف .