العوالم ، الإمام الحسين ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ١١٨

باب عموم إخبار الله تعالى النبي صلى الله عليه وآله بشهادته خصوصا بعد مولده بواسطة جبرئيل وغيره

وهذان أطائب عترتي ، وخيار أرومتي 1 ، وأفضل ذريتي ومن أخلفهما في أمتي ، وقد أخبرني

جبرئيل عليه السلام أن ولدي هذا مقتول بالسم والآخر شهيد مضرج بالدم ، اللهم فبارك له في

قتله واجعله من سادات الشهداء ، واللهم ولا تبارك في قاتله وخاذله وأصله حر نارك ،

واحشره في أسفل درك الجحيم .

قال : فضج الناس بالبكاء والعويل ، فقال لهم النبي صلى الله عليه وآله : أيها الناس أتبكونه

ولا تنصرونه ، اللهم فكن أنت له وليا وناصرا ، ثم قال : يا قوم إني مخلف فيكم الثقلين :

كتاب الله وعترتي وأرومتي ومزاج مائي ، وثمرة فؤادي ، ومهجتي ، لن يفترقا حتى يردا

علي الحوض ألا وإني لا أسألكم في ذلك إلا ما أمرني ربي أن أسألكم عنه ، أسألكم عن

المودة في القربى ، واحذروا أن تلقوني غدا على الحوض وقد آذيتم عترتي ، وقتلتم أهل بيتي

وظلمتموهم .

ألا إنه سيرد علي يوم القيامة ثلاث رايات من هذه الأمة : الأولى راية سوداء مظلمة

قد فزعت منها الملائكة ، فتقف علي ، فأقول لهم : من أنتم ؟ فينسون ذكري ، ويقولون : نحن

أهل التوحيد من العرب ، فأقول لهم : أنا أحمد نبي العرب والعجم ، فيقولون : نحن من

أمتك ، فأقول : كيف خلفتموني من بعدي في أهل بيتي وعترتي وكتاب ربي ؟ فيقولون :

أما الكتاب فضيعناه ، أما العترة فحرصنا أن نبيدهم عن جديد الأرض ، فلما أسمع ذلك

منهم أعرض عنهم وجهي ، فيصدرون عطاشى مسودة وجوههم .

ثم ترد علي راية أخرى أشد سوادا من الأولى ، فأقول لهم : كيف خلفتموني من

بعدي في الثقلين كتاب الله وعترتي ؟ فيقولون : أما الأكبر فخالفناه وأما الأصغر فمزقناهم

كل ممزق ، فأقول : إليكم عني فيصدرون عطاشى مسودة وجوههم .

ثم ترد علي راية تلمع وجوههم نورا ، فأقول لهم : من أنتم ؟ فيقولون : نحن أهل

كلمة التوحيد والتقوى من أمة محمد المصطفى ونحن بقية أهل الحق ، حملنا كتاب ربنا

وحللنا حلاله وحرمنا حرامه وأحببنا ذرية نبينا محمد صلى الله عليه وآله ، ونصرناهم من كل ما نصرنا

1 - قال الطريحي في مجمع البحرين " ج 6 ص 7 " : الأروم بفتح الهمزة : أصل الشجرة والقرن . قاله الجوهري : والازومة زنة أكولة : الأصل .