كفاية الأصول ( مع حواشي المشكيني ) — الجزء ١، الصفحة ٢٦٩

بساطة المشتق ودليل المحقق الشريف

بساطة المشتق ودليل المحقق الشريف

* بقي أمور :

* الأوّل :

أنّ مفهوم المشتق ( 192 ) - على ما حقّقه المحقّق الشريف [ 1 ] في بعض حواشيه ( 1 )

- بسيط منتزع عن الذات - باعتبار تلبّسها بالمبدأ واتّصافها به - غير مركَّب .

( 192 ) قوله : ( الأوّل : أنّ مفهوم المشتقّ . ) . إلى آخره .

قد أفاد الشريف هذا التحقيق في ردّ شارح « المطالع » حيث ذكر في جواب الإشكال الوارد على تعريف المشهور للفكر : - بأنّه ترتيب أمور معلومة لتحصيل المجهول - بما وقع المعرّف مفردا ، كالتعريف بالفصل القريب ، أو بالعرض الخاصّ :

أنّ ما وقع في التعريف من قبيل المشتقّ ، وهو مركَّب من حيث المعنى ، لأنّ الناطق - مثلا - معناه شيء له النطق ، وقد ردّه بما في المتن من التحقيق ، ولا بدّ هنا من بيان أمور :

الأوّل : أنّ مفهوم اللفظ على أربعة أقسام :

الأوّل : ما يكون بسيطا ، بحيث لا ينحلّ إلى اثنين عند التعمّل أيضا ، وهو غير ممكن .

الثاني : أن يكون منحلا ، ولكن لا إلى أجزاء ذاتيّة كانحلال الشجر إلى شيء له الشجريّة .

( 1 ) في حاشيته على شرح المطالع : 11 - السطر الأوّل من الحاشية العليا . .

[ 1 ] المير سيد علي بن محمد بن علي الحسيني الأسترآبادي ، ولد المحقّق الشريف سنة 740 ه بجرجان . وكان متكلَّما بارعا ، وماهرا في الحكمة والعربية ، روى عن جماعة منهم العلَّامة قطب الدين الرازي ، وأخذ عنه العلَّامة المذكور ، له شرح المطالع ، وشرح على مواقف القاضي عضد الإيجي في علم أصول الكلام . عدّه القاضي نور الله من حكماء الشيعة وعلمائها . وتوفّي في شيراز سنة 816 ه . ( الكنى والألقاب 2 : 358 ) .