الكاشف في معرفة من له رواية في كتب الستة — الجزء ١، الصفحة ٩٣

1 " - شرف الدين أبو طالب عبد الرحمن بن الحسن بن عبد الرحمن الحلبي ابن العجمي ( 480 -

561 ) ، رحل إلى بغداد ، فأخذ عن أبي بكر الشاشي وأسعد الميهني ، وسمع الحديث بها من جماعة ،

وسمع منه الإمام أبو سعد السمعاني صاحب " الأنساب " المتوفى سنة 562 .

وكانت له حظوة عند أمير حلب إذ أرسله إلى دمشق رسولا عنه ، وذكروا أن صاحب الموصل ولاه

عمارة المسجد الحرام .

ترجم له الذهبي في " العبر " 3 : 36 ، وترجمه في " تاريخ الاسلام " أيضا ، وقد نقل العلامة الطباخ في

" إعلام النبلاء " 4 : 237 ترجمته من مختصر الملا ك " تاريخ الإسلام " ، وترجمة أيضا السبكي في " طبقات

الشافعية " 7 : 147 ، وابن العماد في " الشذرات " 4 : 198 .

وهو صاحب أول أثر علمي بحلب ، كما تقدم .

رحل إلى بغداد فرأى فيها المدارس العلمية العظيمة التي كانت قلاع العلم والدين ، فاقتبس منها

ذلك ، فرجع إلى حلب وأسس أول مدرسة علمية في حي الجلوم - وكأنه الحي لآل العجمي من قديم - وكان

في ذاك الشارع معمل لتصنيع الزجاج ، فعرف بشارع الزجاجين ، وعرفت المدرسة بالمدرسة الزجاجية ،

وكانت لتدريس المذهب الشافعي ، ولعل المترجم هو الذي نشر المذهب الشافعي بحلب ، إذ كان السنة من

أهلها كلهم على المذهب الحنفي ( 1 ) .

وكان تاريخ بنائها سنة 516 ، وهي مندرسة من قديم ، لكن قربوا مكانها تقريبا ، والذي استقر عليه قول

العلامة الطباخ رحمه الله في تاريخه " إعلام النبلاء " 4 : 240 و 357 أنها موضع خان الطاف المعروف الآن ،

وكان قال قبل ذلك 1 : 392 : إنها في أوائل زقاق أبي درجين بالجلوم ، لكن من طرف آخر .

هكذا جزم عدد من الأئمة أن بانيها هو شرف الدين المذكور ، وقال آخرون : بانيها هو بدر الدولة

أبو الربيع سليمان بن عبد الجبار صاحب حلب ، وكان شرف الدين المذكور هو الذي أشار عليه ببنائها ، ثم

تولى تدريسها إلى أن توفي . انظر " نهر الذهب " للشيخ كامل الغزي 2 : 84 ، و " إعلام النبلاء " 1 : 392 ،

4 : 238 .

وكان أبو طالب هذا قد التقى أيام تلقيه العلم ببغداد بأبي محمد عبد الله بن علي القيسراني القصري -

نسبة إلى قصر حيفا - ثم افترقا ، ثم جاء القصري هذا إلى دمشق ، ثم إلى حماة ، فلما علم به أبو طالب

استدعاه إلى حلب وبنى له مدرسة فيها ، وأقام بها إلى أن توفي سنة 542 في قول ابن عساكر ، أو 543 أو

544 في قول غيره ، وأرخه ابن السمعاني في " الأنساب " 10 : 442 على الشك : 537 أو 538 . انظر : " إعلام

النبلاء " 4 : 217 - 218 ، و " معجم البلدان " 4 : 257 .

وهذا يدل على مزيد إعجاب هذا الرجل بإنشاء مدارس العلم في البلد ، ويدل أيضا على وجاهته فيها .

2 " - ضياء الدين أبو المعالي محمد بن الحسن بن أسعد بن عبد الرحمن ابن العجمي ( 564 -