الكاشف في معرفة من له رواية في كتب الستة — الجزء ١، الصفحة ٢٣

3 - ألفاظ الجرح والتعديل في " الكاشف "

يقتضي الحديث المستوعب لهذا العنوان إن أفصل القول في :

- ألفاظهما ، ودقة نقلها ، وتمييز ما كان من قبل الذهبي ، عما كان من غيره .

- وفي شرح مدلولاتها ، وترتيبها قوة وضعفا ، وبيان ما فيه اصطلاح خاص بقائله ، وما ليس كذلك ،

وقد يكون للذهبي اصطلاح ببعض الألفاظ . وقد يقتضي استيفاء القول بيان من هو صاحب هذا الاصطلاح

من المتقدمين الذي تأثر به الذهبي فاقتبس قوله . . . وما إلى ذلك من متممات .

وقد بدأت بالكتابة على هذا النحو ، لكني رأيت نفسي كأنني أجمع ألفاظ الجرح والتعديل كلها ،

وأصنفها ، وأفسرها ، وأورخ لها ، وأضم إلى ذلك ما عند الذهبي ! .

فلذلك عدلت عن هذا إلى وقت آخر بعون الله وتوفيقه ، واقتصرت على بعض ألفاظ أقدر أن لها حاجة

خاصة ، أذكر تحتها كلمات أنبه بها إلى جوانب خاصة لا أقصد منها الدراسة للفظة الجرح والتعديل ، وأضع

بجانب الكلمات النادر استعمالها رقم الترجمة التي ورد فيها هذا اللفظ ، أما الكلمات التي يكثر استعمالها -

مثل : ثقة ، صدوق . . . - فلا أضع لها رقما .

1 - ثقة . الثقة : هو العدل الضابط .

وبماذا تعرف العدالة ؟ - وبماذا يعرف الضبط ؟

آ - بماذا تعرف العدالة ؟

ذكر الإمام ابن الصلاح رحمه الله أول النوع الثالث والعشرين من " مقدمته " مسلكين لمعرفة العدالة - أو الثقة -

وهما المسلكان المتفق عليهما : الشهرة بها ، كحال الأئمة المعروفين . و " تنصيص معدلين على عدالته " .

وزاد الأصوليون : الحكم بمقتضى حديث الراوي ، والعمل به كذلك ( 1 ) ، والرواية عنه من قبل من لا

يروي إلا عن ثقة . وفي ثلاثتها نظر واختلاف .