الكاشف في معرفة من له رواية في كتب الستة — الجزء ١، الصفحة ١٦٢

4 - كلمة في التوقي من التحريف

هذا العنوان يحتمل معنيين ، وقد قصدتهما :

يحتمل معنى وقوع القارئ في تحريف يحصل له ، فيحرفه عن الصواب .

ويحتمل معنى وقوع القارئ في تحريف حصل لغيره فمشى هو عليه ، ولم يتنبه له .

أما المعنى الأول : فواضح ، ولا حاجة بي إلى شرحه ، وينظر في مقدمة " تصحيفات المحدثين " لأبي

أحمد العسكري رحمه الله ، التصحيف والتحريف : معناهما ، وخطرهما ، و . . ، ومع ذلك فستأتي أمثلة على

ذلك .

وأما المعنى الثاني : فهو الذي يهمنا هنا ، وهو ضرورة يقظة القارئ يقظة تحصنه من الوقع فيما وقع

لغيره - على إمامته - متابعة له على التحريف الذي حصل له .

وهذه اليقظة هي سبيل رئيسي للسلامة من المتابعة على الخطأ ، لكنها لا تتيسر للإنسان في كل كلمة

أو اسم ، فالسبيل الآخر العاضد لها هو مراجعة الأصول والمصادر التي ينقل عنها من تقرأ له ، فقد تتحرف

الكلمة بكلمة أخرى تقرب منها في المعنى ، فتأولها وأنت تقرأ ، وتمشيها ، فإذا تيسر لك الرجوع إلى المصدر

انكشف لك وجه الصواب .

وقد يتحرف عليك اسم الراوي ، أو اسم رجل في عمود نسبه ، فلا تتنبه له ، لأن الأسماء لا ضابط لها

من معنى أو إعراب ، وسبيل كشف تحريف الأسماء : حفظها أو مراجعة المصادر الأخرى .

وتقدم قولي مرارا : إنه انكشف لي من جراء مراجعة المصادر الأصلية وقوع تحريف كثير جدا في

المصادر المطبوعة ، وهذا ما لا يخالف فيه أحد ، ولا حاجة بي إلى ذكر أمثلة عليه .

لكن الذي أريد أن أقوله تحت هذا الاحتمال الثاني : إنه انكشف لي تحريفات حصلت في مصادر

بعض الأئمة الذين أصبحت كتبهم مصادر عالية لمن جاء بعدهم ، وهذا أمر خطير يستدعي منا مراجعة كل

نقل في مصدره الذي استقى منه المؤلف ، أو اقتبس منه أي كاتب .

وهذه بعض الأمثلة ، سواء كانت تتعلق برجال " الكاشف " أو لا .

1 " - إسماعيل بن شروس الصنعاني ، ترجمه البخاري في " تاريخه الكبير " 1 ( 1138 ) وقال : " قال