اختيار معرفة الرجال ( رجال الكشي ) — الجزء ١، الصفحة ٠.٩

بأهدابه ، أو الكرم فهو بحره المستعذب النهل والعلل ، أو النسيم فهو حميدها الذي

يدب منه نسيم البرء في العلل ، أو السياسة فهو أميرها الذي تجم منه الأسود في الأجم

أو الرياسة فهو كبيرها الذي هاب تسلطه سلطان العجم .

وكان الشاه عباس أضمر له السوء مرارا له حبل غليته امرارا ، خوفا من

خروجه عليه ، وفرقا من توجه قلوب الناس إليه فحال دونه ذو القوة والحول ،

وأبى الا أن يتم عليه المنة والطول ، ولم يزل موفور العز والجاه ، مالكا سبيل الفوز

والنجاة حتى استأثر به ذو المنة ، وتلا بآياتها النفس المطمئنة ( 1 ) .

وقال تلميذه العارف قطب الدين الإشكوري في محبوب القلوب : السيد السند

المحقق في المعقول ، والمحقق في المنقول ، سمي خامس أجدادها المعصومين مير

محمد باقر الداماد ، لا زال سعيه في كشف معضلات المسائل مشكورا ، واسمه في

صدر جريدة أهل الفضل مسطورا :

علم عروس همه استادشد * فطرت أو بودكه داماد شد

ثم ذكر وجه التسمية وقال : كان شكر الله سعيه ورفع درجته يصرح النجابة

بذكره ، ويخطب المعارف بشكره ، ولم يزل يطالع كتب الأوائل متفهما ، ويلقى

الشيوخ متعلما ، حتى يفوق في أقصر مدة في كل العلم على كل أوحدي

أخص ، وصار في كل مآثره كالواسطة في النص :

عقليش از قياس عقل برون * نقليس از أساس نقل فزون

يخبر عن معضلات المسائل فيصيب ، ويضرب في كل ما ينتحله من التعليم بأوفى

نصيب ، توحد بابداع دقائق العلوم والعرفان ، وتفرد بفرائد أبكار لسم يكشف قناع

الاجمال عن جمال حقائقها إلى الان ، فلقد صدق : ما أنشد بعض الشعراء في شأنه :

بتخميرش يد الله چون فروشد * نم آنچه بد دركار أو شد

وقال تلميذه أيضا صدر المتألهين في شرح الأصول الكافي : سيدي وسندي

1 ) سلافة العصر ص 477 - 478