اختيار معرفة الرجال ( رجال الكشي ) — الجزء ١، الصفحة ٥٠

طرق رواية ارتداد الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

وفي صحيحي الترمذي والنسائي والمصابيح والمشكاة عن كعب بن عجرة

قال : قال لي رسول الله صلى الله عليه وآله : أعيذك بالله من امارة السفهاء قال : وما ذاك يا رسول

الله ؟ قال : امراء سيكون بعدي من دخل عليهم فصدقهم بكذبهم وأعانهم على

ظلمهم ، فليسوا مني ولست منهم ولن يردوا علي الحوض ، ومن لم يدخل عليهم ولم

يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم على ظلمهم فأولئك مني وأنا منهم وأولئك يردون علي

الحوض ( 1 ) .

وعن أبي ذر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله كيف أنتم وأئمة من بعدي يستأثرون بهذا

الفئ قلت : أما والذي بعثك بالحق أضع سيفي على عاتقي فأقاتلهم حتى ألقاك قال :

أولا أدلك على خير من ذلك تصبر حتى تلقاني ( 2 ) .

وفى صحيح مسلم وسنن أبي داود عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وآله قال : انكم

محشورون حفاة عراة غرلا ، ثم قرء " كما بدأنا نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين " ( 3 )

وأول من يكسي يوم القيامة إبراهيم عليه السلام ، وان ناسا من أصحابي يؤخذ بهم ذات

الشمال فأقول ، : أصحابي ، أصحابي فيقول : انهم لم يزالوا مرتدين على أعقابهم

منذ فارقتهم فأقول ، كما قال العبد الصالح : " وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما

توفيتني كنت أنت الرقيب إلى قوله العزيز الحكيم ( 4 ) " قال أبو داود في السنن :

هذا حديث متفق على صحته أخرجه مسلم من محمد بن مثنى ، وغيره عن محمد بن

( 1 ) جامع الأصول : 4 / 460 2 ) جامع الأصول : 10 / 394 - 395 . والفئ ما يحصل للمسلمين من أموال الكفار وأملاكهم عن غير قتال وحرب . والاستئثار : الانفراد بالشئ والتخصص به 3 ) الأنبياء : 104 4 ) المائدة : 117 و 118