اختيار معرفة الرجال ( رجال الكشي ) — الجزء ١، الصفحة ٤٨

طرق رواية ارتداد الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

الصحابة وترجع القهقرى بعده عليه وآله السلام ، عند علماء العامة صحيح ثابت

في أصولهم الستة الصحاح وجامع أصولهم ومستدركهم ومسندهم ومصابيحهم

ومشكاتهم وغيرها من كتبهم المعتبرة بأسانيدهم المتصلة ومسانيدهم المعتمدة من طرق

متكثرة ، تحكم في القدر المشترك بينها بالتواتر وفي كثير منها نصوص على أن ذلك

الارتداد انما هو في الإمامة والخلافة ، لا بعبادة الأوثان والشرك بالله عز وجل ( 1 ) .

فمن جملة ذلك في صحيحي البخاري ومسلم وغيرهما عن ابن شهاب عن

سعيد بن المسيب أنه كان يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وآله قال : يرد علي يوم القيامة رهط

من أصحابي فيحلئون عن الحوض فأقول يا رب أصحابي فيقال : انه لا علم لك بما

أحدثوا بعدك ، انهم ارتدوا على أدبارهم القهقرى ( 2 ) .

عن ابن المسيب أنه كان يحدث عن أصحاب النبي صلى الله عليه وآله أن النبي صلى الله عليه وآله قال :

يرد علي الحوض رجال من أصحابي فيحلئون عنه فأقول : يا رب أصحابي فيقول :

انك لا علم لك بما أحدثوا بعدك ، انهم ارتدوا على أدبارهم القهقرى ( 3 ) .

عن أنس عن النبي صلى الله عليه وآله قال : ليردن على ناس من أصحابي الحوض حتى

إذا عرفتهم اختلجوا دوني فأقول : أصحابي فيقول : لا تدري ما أحدثوا بعدك ( 4 ) .

أبو حازم عن سهل بن سعد قال : قال النبي صلى الله عليه وآله : اني فرطكم على الحوض

من مر علي شرب ومن شرب لم يظمأ أبدا ، ليردن علي أقوام أعرفهم ويعرفوني

ثم يحال بيني وبينهم . قال أبو حازم : فسمعني النعمان بن أبي عياش فقال : هكذا سمعت

من سهل فقلت : نعم فقال : أشهد على أبي سعيد الخدري لسمعته وهو يزيد فيها فأقول :

( 1 ) وقد أوردنا مصادر رواية الارتداد في ذيل كتاب الطرائف : 376 2 ) صحيح البخاري : 7 / 208 ط دار الطباعة العامرة باستبول . 3 ) نفس المصدر من البخاري . 4 ) صحيح البخاري : 7 / 207 . وروى نحوه عن أنس مسلم في صحيحه : 4 / 1800