اختيار معرفة الرجال ( رجال الكشي ) — الجزء ١، الصفحة ٣٨١

فيصل القول في زرارة

فيصل القول في زرارة

ما رأيته منذ أيام ، قال : لا تبال وان مرض فلا تعده وان مات فلا تشهد جنازته قال ، قلت

زرارة ؟ متعجبا مما قال ، قال : نعم زرارة ، زرارة شر من اليهود والنصارى ومن قال إن

مع الله ثالث ثلاثة .

268 - علي ، قال : حدثني يوسف بن السخت عن محمد بن جمهور ، عن

فضالة بن أيوب ، عن ميسر ، قال : كنا عند أبي عبد الله عليه السلام فمرت جارية في جانب

الدار على عنقها قمقم قد نكسته ، قال فقال أبو عبد الله عليه السلام : فما ذنبي ان الله قد نكس

قلب زرارة كما نكست هذا الجارية هذا القمقم .

269 - محمد بن نصير ، قال : حدثنا محمد بن عيسى ، عن عثمان بن عيسى

عن حريز ، عن محمد الحلبي ، قال قلت لأبي عبد الله عليه السلام : كيف قلت لي ليس

من ديني ولا دين آبائي ؟ قال : انما أعني بذلك قول زرارة وأشباهه .

قوله عليه السلام : انما أعني بذلك

فيصل القول في زرارة أن الاخبار في مدحه وذمه متعارضه ، لكنها جميعا مطابقة

على أنه ثقة صحيح الحديث متدين متورع في رواية الحديث ، مستقيم على دين الإمامية

إلي حين مماته .

وانما الذم في حقه من جهة خطأه في مسألة القضاء والقدر ، وقوله بالتفويض

والاستطاعة ، لشبهة عويصة عوصاء تصعب الفصية عنها ، ومن جهة أساءته في الأدب

بالنسبة إلى الصادق عليه السلام اتكالا على ارتفاع منزلته عنده وشدة اختصاصه به .

ثم عمدة التعويل في صحة حديث زرارة عند الأصحاب ، انعقاد الاجماع على

تصحيح ما يصح عنه والاقرار له بالفقه في آخرين ، كما نقله أبو عمرو الكشي وغيره

وسيرد عليك في أصل الكتاب فلا تكونن من الممترين .