اختيار معرفة الرجال ( رجال الكشي ) — الجزء ١، الصفحة ٣٧١

القول المنسوب إلى زرارة وأصحابه في الاستطاعة

251 - حدثني محمد بن قولويه قال : حدثني سعد بن عبد الله بن أبي خلف

قال : حدثنا محمد بن عثمان بن رشيد ، قال : حدثني الحسن بن علي بن يقطين ، عن

أخيه أحمد بن علي ، عن أبيه علي بن يقطين ، قال ، لما كانت وفاة أبي عبد الله عليه السلام

قال الناس بعبد الله بن جعفر .

واختلفوا : فقائل قال له ، وقائل قال بأبي الحسن عليه السلام فدعا زرارة ابنه عبيدا

فقال : يا بني الناس مختلفون في هذا الامر : فمن قائل بعبد الله فإنما ذهب إلى الخبر

الذي جاء ان الإمامة في الكبير من ولد الامام ، فشد راحلتك وامض إلى المدينة حتى

تأتيني بصحة الامر ، فشد راحلته ومضى إلى المدينة .

واعتل زرارة فلما حضرته الوفاة سأل عن عبيد ، فقيل إنه لم يقدم ، فدعا

بالمصحف فقال : اللهم إني مصدق بما جاء نبيك محمد فيما أنزلته عليه وبينته لنا على

لسانه ، وأني مصدق بما أنزلته عليه في هذا الجامع ، وان عقيدتي وديني الذي يأتيني

به عبيد ابني وما بينته في كتابك ، فان أمتني قبل هذا فهذه شهادتي على نفسي واقراري

بما يأتي به عبيد ابني وأنت الشهيد علي بذلك .

فمات زرارة ، وقدم عبيد ، فقصدناه لنسلم عليه ، فسألوه عن الامر الذي قصده

فأخبرهم ان أبا الحسن عليه السلام صاحبهم .

252 - حدثني حمدويه ، قال : حدثني يعقوب بن يزيد قال : حدثني على

الحق للزم ذلك ، فقال مولانا الصادق عليه السلام ان ذا من مسائل آل أعين من ديني

ودين آبائي .

والتحقيق أنه يلزم من ابطال القول بالاستطاعة دخول ذلك وأمثاله من

الشرور في قضاء الله سبحان بالعرض ، وأن متعلق إرادة الله تعالى ومشيته بأمثال ذلك

بالعرض من حيث هي لوازم الخيرات الكثيرة في نظام الوجود لا بالذات من جهة

ما هي شرور .

وتمام القول هنالك في كتاب القبسات وفي كتاب الايقاضات فليتعرف .