اختيار معرفة الرجال ( رجال الكشي ) — الجزء ١، الصفحة ٣٧٠

القول المنسوب إلى زرارة وأصحابه في الاستطاعة

قال قلت : بم كان رسول الله صلى الله عليه وآله يضرب في الخمر ؟ قال بالجريد والنعل ،

فقلت لو أن رجلا أخذ اليوم شارب خمر وقدم إلى الحاكم ما كان عليه ؟ قال : يضربه

بالسوط لان عمر ضرب بالسوط ، قال : فقال عبد الله بن محمد : يا سبحان الله يضرب

رسول الله صلى الله عليه وآله بالجريد ويضرب عمر بالسوط ، فيترك ما فعل رسول ل الله صلى الله عليه وآله ويأخذ

ما فعل عمر .

250 - حدثني حمدويه قال : حدثني أيوب ، عن حنان بن سدير قال : كتب

معي رجل أن أسأل أبا عبد الله عليه السلام عما قالت اليهود والنصارى والمجوس والذين

أشركوا : هو مما شاء أن يقولوا ؟ قال : قال لي ان ذا من مسائل آل أعين ليس من ديني

ولا دين آبائي ، قال ، قلت ما معي مسألة غير هذه .

قال الذهبي في ميزان الاعتدال وقد احتج به أصحاب الكتب كلها وقد قال

سور بن عبد الله القاضي : ما رأيت أحدا أعلم من ربيعة الرأي قيل له ولا الحسن ولا

ابن سيرين وقال : ولا الحسن ولا ابن سيرين .

وأما ربيعة بن محمد أبو قضاعة الطائي فقد قال في ميزان الاعتدال : انه

الذي روى عن ذي النون ، عن ملك بن غسان ، عن ثابت ، عن أنس انقض كوكب

وقال رسول الله صلى الله عليه وآله : انظروا فمن انقض في داره فهو الخليفة بعدي ، فنظرنا فإذا

هو في منزل علي بن أبي طالب عليه السلام فقال جماعة ، قد غوى محمد في حب علي

فنزلت " والنجم إذا هوى ما ضل صاحبكم وما غوى " ( 1 ) .

وربيعة بن ناجذ في ميزان الاعتدال : أنه روي علي أخي ووارثي ، ورواه

عنه أبو صادق .

قوله : مما شاء أن يقولوا

في حيز الانكار يعني ما قالت اليهود والنصارى والمجوس والذين أشركوا

كيف يسوغ أن يكون مما شاء الله أن يقولوا ، ولو لم يكن القول بالاستطاعة هو

( 1 ) وقد رواه المغازلي في المناقب : 310 والبحار : 35 / 283 والعمدة : 38 والطرائف : 22 .