اختيار معرفة الرجال ( رجال الكشي ) — الجزء ١، الصفحة ٠.٤

طائفتنا من أصحاب الحديث عملوا فهرس كتب أصحابنا ، وما صنفوه من التصانيف

ورووه من الأصول ، ولم تكن مستوفاة . واستوفاها أبو الحسين أحمد [ ابن الغضائري ]

على مبلغ ما قدر عليه في كتابين : أحدهما في المصنفات ، والاخر في الأصول ، وأهلك

الكتابان بعد موت المؤلف الخ .

وبالجملة في أول القرن الخامس دونت الأصول الأربعة الرجالية ، المستخرجة

عن تلك الكتب المدونة قبلها ، وهي ( الاختيار من كتاب الكشي ) و ( الفهرست )

و ( الرجال ) المرتب على الطبقات هذه الثلاثة للشيخ الطوسي ، ( وكتاب الرجال )

للنجاشي . وفي القرن السادس ألف ( فهرس الشيخ منتجب الدين ) و ( معالم العلماء )

لابن شهرآشوب .

وفي القرن السابع ألف أبو الفضائل أحمد بن طاوس الحلي كتابه ( حل

الاشكال ) وأدرج فيه ألفاظ تلك الأصول الأربعة على ما وصل إليه من مشايخه مسندا إلى

مؤلفيها ، وادرج أيضا ألفاظ كتاب ( الضعفاء ) المنسوب إلى ابن الغضائري ، وقد وجده

السيد منسوبا إليه من غير سند إليه ، كما صرح بذلك للخروج عن عهدته ، وليكون

كتابه جامعا لجميع ما قيل في حق الرجل . وقد تبع السيد في ذلك تلميذاه العلامة

الحلي في ( الخلاصة ) وابن داود في رجاله .

وتبعهما المتأخرون في النقل عن الكتب الخمسة ، وعن بعض ما بقيت نسخها

من تلك الكتب الرجالية القديمة مثل ( رجال البرقي ) و ( رجال العقيقي ) . واما سائر

الكتب القديمة فقد ضاعت أعيانها الشخصية من جهة قلة الاهتمام بها ، بعد وجود عين

ألفاظها مدرجة في الأصول الأربعة المتداولة عندنا .

فنحن نشكر القدماء على حسن صنيعتهم في تأليفاتهم الواصلة إلينا ، كما انا نشكر

المتأخرين عنهم الذين أشرنا إلى بعضهم في بسط كتب الرجال ، بادخالهم تراجم

العلماء والرواة المتأخرين عن أولئك القدماء ، لشدة احتياجنا إلى معرفة أحوالهم .

وذلك لان الله يقيض في كل عصر رجالا حاملين لعلوم أهل البيت عليه السلام ،