اختيار معرفة الرجال ( رجال الكشي ) — الجزء ١، الصفحة ٣٥١

خزيمة بن ثابت وكيفية تلقبه بذي الشهادتين

انكار شديدا .

ثم لم تستقيموا على دين الله وطريقه ، الا من تحت حد السيف فوق رقابكم ،

باستيناف التعليم .

و " فتكم " بفتح الفاء وتشديد التاء المثناة من فوق جملة فعلية على

جواب لو . و " ذلك اليوم " منصوب على الظرف ، و " انكار شديد " مرفوع على الفاعلية .

والمعنى : شق عصاكم ، وكسر قوة اعتقادكم ، وبدد جمعكم ، وفرق كلمتكم .

قال في أساس البلاغة : فتات المسك وهو كسارته وسقاطته وكذلك فتات

الخبز وفتات العهن ، وهذا مما يفت كبدي ، وفت عضدة إذا كسر قوته وفرق عنه

أعوانه ( 1 ) .

وفي النهاية الأثيرية : يقال لكل من أحدث شيئا في أمرك دونك قد افتات عليك

فيه ، وفلان يفتات عليه في كذا ( 2 ) .

قلت : وذلك افتعال من الفوت لامن الفت .

وفي القاموس : الفت الدق والكسر بالأصابع والشق في الصخرة ، وفت في

ساعده أضعفه ، والفتات ما تفتت وأهل بيت فت مثلثة الفاء منتشرون ( 3 ) .

وفي بعض النسخ " انكارا شديدا " نصبا على التمييز ، أو على نزع الخافض

وذلك اليوم بالرفع على الفاعلية .

وربما يوجد في النسخ : لأنكر ، بفتح اللام ، للتأكيد ، وأنكر على الفعل من

الانكار ، وأهل البصائر بالرفع على الفاعلية ، وفيكم بحرف الجر المتعلقة بمجرورها

بأهل البصائر للظرفية ، أو بمعنى منكم ، وذلك اليوم بالنصب على الظرف ، وانكارا

شديدا منصوبا على المفعول المطلق ، أو على التمييز فليعرف .

.

( 1 ) أساس البلاغة : 461 . 2 ) نهاية ابن الأثير : 3 / 477 . 3 ) القاموس : 1 / 153