اختيار معرفة الرجال ( رجال الكشي ) — الجزء ١، الصفحة ٣٤٤

خزيمة بن ثابت وكيفية تلقبه بذي الشهادتين

يكاد يمسكه عرفان راحته * ركن الحطيم إذا ما جاء يستلم

يغضي حياء ويغضى من مهابته * فلا يكلم الا حين يبتسم

ينشق نور الهدى عن نور غرته * كالشمس تنجاب عن اشراقها الظلم

بكفه خيزران ريحها عبق * من كف أروع في عرنينه شمم

مشتقة من رسول الله نبعته * طابت عناصره والخيم والشيم

حمال أثقال أقوام إذا فدحوا * حلو الشمائل يحلوا عنده النعم

هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله * بجده أنبياء الله قد ختموا

الله فضله قدما وشرفه * جرى بذاك له في لوحه القلم

من جده دان فضل الأنبياء له * وفضل أمته دانت له الأمم

عم البرية بالاحسان وانقشعت * عنها العماية والاملاق والعدم

كلتا يديه غياث عم نفعهما * تستوكفان ولا يعروهما العدم

سهل الخليقة لا تخشى بوادره

يزينه خصلتان الخلق والكرم

لا يخلف الوعد ميمون نقيبته * رحب الفناء أريب حين يعتزم

من معشر حبهم دين وبغضهم * كفر وقربهم منجى ومعتصم

يستدفع السوء والبلوى بحبهم * ويسترب به الاحسان والنعم

مقدم بعد ذكر الله ذكرهم * في كل يوم ومختوم به الكلم

ان عد أهل التقى كانوا أئمتهم * أو قيل من خير أهل الأرض قيل هم

لا يستطع جوا د بعد غايتهم * ولا يدانيهم قوم وأن كرموا

هم الغيوث إذا ما أزمه أزمت * والأسد أسد الشرى والناس محتدم

يأبى لهم أن يحل الذم ساحتهم * خيم كريم وأيد بالندى هضم

لا ينقص العسر بسطا من أكفهم * سيان ذلك ان اثروا وان عدموا

أي الخلائق ليست في رقابهم * لأولية هذا أوله نعم

من يعرف الله يعرف أولية ذا * فالدين من بيت هذا ناله الأمم