اختيار معرفة الرجال ( رجال الكشي ) — الجزء ١، الصفحة ٣٤٣

خزيمة بن ثابت وكيفية تلقبه بذي الشهادتين

علي بن إبراهيم بن هاشم ، عن الحسين بن عبد الله البرقي المعرف بالكسري عن أبيه ، قال : سألت علي بن الحسين عليهما السلام عن النبيذ ؟ فقال : قد يشربه قوم ، وحرمه

قوم صالحون ، فكان شهادة الذين منعوا بشهادتهم شهواتهم أولى بأن تقبل من الذين

جروا بشهادتهم شهواتهم .

عبد الله البرقي هذا عامي ، الا أن هذا حديث حسن قريب الاسناد .

الفرزدق

207 - حدثني محمد بن مسعود ، قال : حدثنا محمد بن جعفر ، قال : حدثني

أبو الفضل محمد بن أحمد بن مجاهد ، قال : حدثنا العلاء بن محمد بن زكريا بالبصرة ،

قال : حدثنا عبيد الله بن محمد بن عائشة ، قال حدثني أبي ، ان هشام بن عبد الملك

حج في خلافة عبد الملك والوليد ، فطاف بالبيت فأراد أن يستلم الحجر فلم يقدر

عليه من الزحام ، فنصب له منبر فجلس عليه وأطاف به أهل الشام .

فبينا هو كذلك إذ أقبل علي بن الحسين عليه السلام وعليه ازار ورداء ، من أحسن

الناس وجها وأطيبهم رائحة بين عينيه سجادة كأنها ركبة عنز ، فجعل يطوف بالبيت

فإذا بلغ إلى موضع الحجر تنحى الناس عنه حتى يستلمه هيبة له واجلالا ، فغاظ

ذلك هشاما .

فقاله رجل من أهل الشام لهشام ، من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة

وأفرجوا له عن الحجر ؟ فقال هشام : لا أعرفه ، لئلا يرغب فيه أهل الشام ، فقال

الفرزدق وكان حاضرا : لكني أعرفه ، فقال الشامي من هذا يا أبا فراس ؟ فقال :

هذا الذي تعرف البطحاء وطأته * والبيت تعرفه والحل والحرم

هذا ابن خير عباد الله كلهم * هذا التقي النقي الطاهر العلم

هذا علي رسول الله والده * أمست بنو ر هداه تهتدي الأمم

إذا رأته قريش قال قائلها * إلى مكارم هذا ينتهي الكرم

ينمي إلى ذروة العز الذي قصرت * عن نيلها عرب الاسلام والعجم