اختيار معرفة الرجال ( رجال الكشي ) — الجزء ١، الصفحة ٢٧٩

خزيمة بن ثابت وكيفية تلقبه بذي الشهادتين

عرقا ، ولا بأنضرهن ورقا ، ولا بأطرأهن أصلا ، فصرت تأمرين فتطاعين ، وتدعين

فتجابين ، وما مثلك الا كما قال أخو بني فهر :

مننت على قومي فأبدوا عداوة * فقلت لهم كفوا العداوة والشكرا

ففيه رضا من مثلكم لصديقه * وأحج بكم أن تجموا البغي والكفرا

قال : ثم نهضت وأتيت أمير المؤمنين عليه السلام فأخبرته بمقالتها وما رددت عليها ،

فقال : أنا كنت أعلم بك حيث بعثتك .

109 - قال الكشي : روى علي بن يزداد الصائغ الجرجاني ، عن عبد العزيز بن

محمد بن عبد الأعلى الجزري ، عن خلف المحرومي البغدادي عن سفيان بن سعيد ،

عن الزهري ، قال : سمعت الحارث يقول : استعمل علي عليه السلام على البصرة عبد الله بن

عباس ، فحمل كل مال في بيت المال بالبصرة ولحق بمكة وترك عليا عليه السلام ، وكان

مبلغه ألفي ألف درهم .

فصعد علي عليه السلام المنبر حين بلغه ذلك فبكي ، فقال : هذا ابن عم رسول الله صلى الله عليه وآله

في علمه وقدره يفعل مثل هذا ، فكيف يؤمن من كان دونه ، اللهم إني قد مللتهم

فأرحني منهم ، واقبضني إليك غير عاجز ولا ملول .

110 - قال الكشي : قال شيخ من أهل اليمامة ، يذكر عن معلى بن هلال ، عن

الشعبي ، قال : لما احتمل عبد الله بن عباس بيت مال البصرة وذهب به إلى الحجاز .

كتب إليه علي بن أبي طالب : من عبد الله علي بن أبي طالب إلى عبد الله بن عباس

أما بعد : فاني قد كنت أشركتك في أمانتي ، ولم يكن أحد من أهل بيتي في نفسي

أوثق منك لمواساتي وموازرتي وأداء الأمانة إلي فلما رأيت الزمان على ابن عمك

قد كلب ، والعدو عليه قد حرب ، وأمانة الناس قد خربت ، وهذه الأمور قد قست ،

قلبت لابن عمك ظهر المجن ، وفارقته مع المفارقين ، وخذلته أسوء خذلان الخاذلين .

فكأنك لم تكن تريد الله بجهادك ، وكأنك لم تكن على بينة من ربك ، وكأنك

انما كنت تكيد أمة محمد صلى الله عليه وآله على دنياهم ، وتنوي غرتهم ، فلما أمكنتك الشدة في