اختيار معرفة الرجال ( رجال الكشي ) — الجزء ١، الصفحة ٢٧٥

خزيمة بن ثابت وكيفية تلقبه بذي الشهادتين

قال : ولكني أجيبك فيها بنور وعلم غير المدعى والمنتحل ، أما الأوليان

فنزلتا في أبيه ، وأما الأخيرة فنزلت في أبي وفينا ، وذكر الرباط الذي أمرنا به بعد

وسيكون ذلك من نسلنا المرابط ومن نسله المرابط .

فأما ما سألت عنه : فما العرش : فان الله عز وجل جعله أرباعا لم يخلق قبله

شيئا الا ثلاثة أشياء الهواء والقلم والنور ، ثم خلقه من ألوان مختلفة من ذلك ، النور

الأخضر الذي منه اخضرت الخضرة ، ومن نور أصفر خلقت منه الصفرة ، ونور أحمر

احمرت منه الحمرة ، ونور أبيض وهو نور الأنوار ومنه ضوء النهار .

ثم جعله سبعين ألف طبق غلظ كل طبق كأول العرش إلى أسفل السافلين ،

وليس من ذلك طبق الا يسبح بحمده ويقدسه بأصوات مختلفة وألسنة غير مشتبهة

ولو سمع واحدا منها شئ بما تحته لانهدم الجبال والمدائن والحصون ولخسف

البحار وأهلك وما دونه .

له ثمانية أركان يحمل كل ركن منها من الملائكة مالا يحصى عدتهم الا الله

يسبحون الليل والنهار ولا يفترون ، ولو حس حس شئ مما فوقه أقام لذلك

طرفة عين ، بينه وبين الاحساس الجبروت والكبرياء والعظمة والقدس والرحمة ثم

العلم ، وليس وراء هذا مقال لقد طمع الخائن في غير مطمع .

أما أن في صلبه وديعة قد ذرئت لنار جهنم سيخرجون أقوام من دين الله

أفواجا كما دخلوا فيه ، وستصبغ الأرض بدماء الفراخ من فراخ آل محمد ، تنهض

تلك الفراخ في غير وقت وتطلب غير ما تدرك ، ويرابط الذين آمنوا ويصبرون لما

يرون حتى يحكم الله وهو خير الحاكمين .

104 - حدثني أبو الحسن علي بن محمد بن قتيبة ، قال حدثنا الفضل بن

شاذان ، عن محمد بن أبي عمير ، عن أحمد بن محمد بن زياد قال : جاء رجل إلى

علي بن الحسين عليهما السلام وذكر نحوه .

105 - محمد بن مسعود ، قال حدثني جعفر بن أحمد بن أيوب : قال حدثني