اختيار معرفة الرجال ( رجال الكشي ) — الجزء ١، الصفحة ٢٦٢

خزيمة بن ثابت وكيفية تلقبه بذي الشهادتين

فيما قال ؟ قال : لا ، ما أوفاني شيئا .

فأخرج علي عليه السلام سيفه فضرب عنقه ، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله : لم فعلت يا علي

ذلك ؟ فقال : يا رسول الله نحن نصدقك على أمر الله ونهيه وعلى أمر الجنة والنار

والثواب والعقاب ووحي الله عز وجل ولا نصدقك في ثمن ناقة هذا الأعرابي .

وأني قتلة لأنه كذبك لما قلت له أصدق رسول الله فيما قال : فقال لا ما أوفاني شيئا ،

فقال رسول الله صلى الله عليه وآله : أصبت يا علي فلا تعد إلى مثلها ، ثم التفت إلى القرشي وكان

قد تبعه فقال : هذا حكم الله لا ما حكمت به .

ثم قال الصدوق : وفي رواية محمد بن بحر ( يحيى ) الشيباني وعنعن الاسناد

المتصل ، عن الضحاك ، عن ابن عباس ، قال : خرج رسول الله صلى الله عليه وآله من منزل عائشة

فاستقبله أعرابي ومعه ناقة ، فقال : يا محمد تشتري هذه الناقة ؟ فقال النبي صلى الله عليه وآله : نعم ،

بكم تبيعها يا أعرابي ؟ قال : بمأتي درهم فقال النبي صلى الله عليه وآله بل ناقتك خير من هذا قال

فما زال النبي صلى الله عليه وآله يزيد حتى اشترى الناقة بأربعمائة درهم .

قال فلما دفع النبي صلى الله عليه وآله إلى الأعرابي الدارهم ضرب الأعرابي يده إلى

زمام الناقة ، فقال : الناقة والدراهم دراهمي ، فإن كان لمحمد شئ فليقم البينة .

قال : فأقبل رجل فقال النبي صلى الله عليه وآله : أترضى بالشيخ المقبل ؟ قال : نعم

يا محمد ، فقال النبي صلى الله عليه وآله : تقضي بيني وبين هذا الأعرابي ؟ فقال : تكلم يا رسول الله

فقال رسول الله صلى الله عليه وآله : الناقة ناقتي والدراهم دراهم الأعرابي ، فقال الأعرابي :

بل الناقة ناقتي والدراهم دراهمي إن كان لمحمد شئ فليقم البينة فقال الرجل :

القضية واضحة يا رسول الله ، وذلك أن الأعرابي طلب البينة .

فقال له النبي صلى الله عليه وآله : أجلس فجلس ، ثم أقبل رجل آخر فقال النبي صلى الله عليه وآله :

أترضى يا أعرابي بالشيخ المقبل ؟ قال : نعم يا محمد ، فلما دنا قال النبي صلى الله عليه وآله اقض فيما

بيني وبين هذا الأعرابي قال : تكلم يا رسول الله قال النبي صلى الله عليه وآله : الناقة ناقتي والدراهم