اختيار معرفة الرجال ( رجال الكشي ) — الجزء ١، الصفحة ٢٣٦

تفسير حكمي حول آية ان الذي فرض عليك القرآن لرادك إلى معاد

عن فضيل بن عثمان عن أبي الزبير ، قال : رأيت جابرا متوكأ على عصاه وهو يدور

بني ضبة .

قال في القاموس : شقرة بن الحارث بن تميم ، أبو قبيلة من ضبة ، والنسبة

شقري بالتحريك ( 1 ) .

وقال في جامع الأصول : الشقري بفتح الشين وفتح القاف وبالراء ، منسوب

إلى شقرة بكسر القاف وبالراء ، منسوب إلى شقرة - بكسر القاف - ابن الحارث بن

تميم بن مرة ، وقيل : شقرة اسمه الحارث بن تميم ، وقيل : هو معاوية بن الحارث

ابن تميم ، قلبت كسرة القاف في النسبة فتحة على القياس .

وفي بعض النسخ " السفري " ( 2 ) بالسين المهملة والفاء ، اما بالتحريك نسبة إلى

عبد الله بن أبي السفر الهمداني من أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام أو باسكان نسبة إلى سفر

ابن نسير بضم النون واهمال السين المفتوحة التابعي .

قال في القاموس : الأسماء بالسكون والكنى بالحركة . وقال : أبو السفر

محركة سعيد بن محمد كيعلم من التابعين ، وعبد الله بن أبي السفر من أتباعهم ( 3 ) .

وفي نسخة عتيقة " محمد بن المنقري " بكسر الميم واسكان النون وفتح القاف

نسبة إلى منقر بن عبيد ، وهو أبو بطن من تميم ، منهم سليمان بن داود المنقري .

وبالجملة فحيث أن أبا جعفر محمد بن الحسن بن الوليد رحمه الله ، لم يذكر

محمدا هذا في عداد من استثناه من رجال نوادر الحكمة ، فيكون رواية محمد بن أحمد بن يحيى عنه مما يركن إليه ويعتمد عيه ، فليعلم .

قوله رحمه الله : عن فضيل بن عثمان ، عن أبي الزبير

وهو أبو الزبير المكي ، وقد أسلفنا نقلا عن الذهبي أن معاوية بن عمار وفضيل

( 1 ) القاموس : 2 / 61 2 ) كما في المطبوع من الكشي في جامعة مشهد . 3 ) القاموس : 2 / 49