اختيار معرفة الرجال ( رجال الكشي ) — الجزء ١، الصفحة ١٥٥

وجه تسمية عمر بالفاروق

ليطيب به أحدكم نفسا لصاحبه فاني سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول تقتله الفئة الباغية ،

فقال معاوية ألا تغني عنا مخبرتك يا بن عمرو فما بالك معنا ؟ قال إني معكم ولست

المحاربي والحكم الكوفي ابنا عبدل شاعران ، والعبادلة من الصحابة مأتان وعشرون ،

وإذا أطلقوا أرادوا أربعة ابن عباس وابن عمر وابن عمرو بن العاص وابن الزبير ،

وليس منهم ابن مسعود كما توهم الجوهري ( 1 ) .

قوله : ليطيب به أحدكم نفسا لصاحبه

" نفسا " نصب على التمييز يعنى لتطيب نفس أحدكم بذلك لصاحبه ، بأن يكون

قاتل عمار صاحبه لا هو .

وفي نسخة عتيقة " بصاحبه " بالباء مكان اللام ، فيكون الكلام على سياق التهكم

والباء للبدل أو للمجاوزة كما " عن " ، أي ليكن أحدكم طيب النفس بأن يكون هو قاتل

عمار بدل صاحبه ، أو بأن يكون سابقا على صاحبه ومجاوزا إياه في قتل عمار ، وصرح

بأنه انما قال ذلك تهكما بقوله " فاني سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول : تقتله الفئة

الباغية " .

قال في القاموس في عد معاني الباء : وللبدل فليت لي بهم قوما إذ ا ركبوا

شنوا الإغارة فرسانا وركبانا ، وللمقابلة اشتريته بألف وكافأته بضعف احسانه ،

وللمجاوزة كعن وقيل : تختص بالسؤال " فاسئل به خبيرا " أولا تختص نحو " ويوم

تشقق السماء بالغمام " وما غرك بربك الكريم " ( 2 ) .

قوله : ألا تغنى عنا مخبرتك يا بن عمرو

" تغنى " بضم حرف المضارعة للخطاب على الافعال من غني بالمكان كفرح

فهو غان ، أي أقام به فهو مقيم فيه ، وهمزة الافعال للإزالة والسلب ، والمعنى اما تصرف وتنحي عنا .

( 1 ) القاموس : 4 / 11 2 ) القاموس : 4 / 408 والآيات على الترتيب سورة الفرقان : 59 ، و 25 ، سورة الانفطار : 6