اختيار معرفة الرجال ( رجال الكشي ) — الجزء ١، الصفحة ٠.١٨

مسلكه في الفلسفة :

يغلب على تفكير السيد الروح الاشراقية ، يتحرك في تيار الروح العرفانية ،

وقد اثر باتجاهه الاشراقي على تفكير تلميذه صدر المتألهين وملا محسن الفيض

وترك على أفكارهما كثيرة أسماء كثير من كتب السيد توحي لنا

بهذه الروح الاشراقية .

ويدل على ذلك اختتام كتابه القبسات بدعاء النور ، وهو : ( اللهم اهدني بنورك

لنورك ، وجللني من نورك بنورك ، يا نور السماوات والأرض ، يا نور النور ، يا جاعل

الظلمات والنور ، يا نورا فوق كل نور ، ويا نورا يعبده كل نور ، ويا نورا يخضع

لسلطان نوره كل نور ، ويا نورا يذل لعز شعاعه كل نور ) .

وكثيرا ما يعبر عن ابن سينا بشريكنا السالف في رياسة الفلسفة الاسلامية ، وعن

الفارابي بشريكنا التعليمي وغيره .

شعره :

له ديوان شعر جيد نقتبس منه أشعاره العربية والفارسية .

فمن مناشداته عند زيارة مولانا الرضا عليه السلام :

طارت المهجة شوقا بجناح الطرب * لثمت سدة مولى بشفاه الأدب

نحو أوج لسماء قصد القلب هوى * ولقد ساعدني الدهر فيا من عجب

أفق الوصل بدى إذ ومض البرق وقد * رفض القلب سوى ميتة تلك القلب *

لا تسل عن نصل الهجر فكم في كبدي * من ثغور فيه وكم من ثقب