اختيار معرفة الرجال ( رجال الكشي ) — الجزء ١، الصفحة ١١٢

أهل الجبرية ومن هم ؟

طويلا ، ثم إن الله بعث فتية فهاجروا إلى غبر آبائهم فقاتلهم فقتلوهم ، وأنت بمنزلتهم

البحت يزدان أو أهرمن .

فاذن قد استبان أن الجبرية والقدرية واحدة وجعلهما متقابلين ، كما ذهبت إليه

علماء الأشاعرة في الصدر الأول ، ثم جرى عليه كلام أهل اللغة ، والمتأخرون بنوا

عليه الاصطلاح أخيرا لا أصل له يركن إليه ولا ر كن يعتمد عليه .

ثم كيف يسوغ اثبات نسبة نفاة أمر إليه وسلب القول به عن مثبتيه . ويقال :

ان تبالغهم في النفسي والانكار مصحح الاسناد والنسبة . ليس يستحق الاصاخة له

والاصغاء إليه .

قوله عليه السلام : ثم إن الله بعث فتية فهاجروا إلى غبر آبائهم

في أكثر النسخ " فتية " بكسر الفاء واسكان المثناة من فوق قبل المثناة من تحت

المفتوحة على جمع فتي بالتشديد ، كماصبية في جمع صبي ، يعني شبابا .

قال في المغرب : الفتى من الناس الشباب القوي والجمع فتية وفتيان .

وفي نسخة " فئة " بكسر الفاء وفتح الهمزة واحدة فيئين .

و " غبر " باعجام الغين قبل الباء الموحدة ، اما محركة بمعنى التراب والأرض

أي إلى ديار آبائهم ، أو بضم الغين وتسكين الباء أو تشديدها مفتوحة بمعنى بقية

آبائهم ومن بقي منهم ، والغبر والغبر بقية اللبن في الضرع وغبر المرض بقاياه ،

وكذلك غير الليل والغابر من كل شئ الباقي منه قاله في الصحاح ( 1 ) .

وقال في القاموس : غبر غبورا مكث وذهب ضد ، وهو غابر من غير كركع ،

وغبر الشئ بالضم بقيته كغبره ، والجمع أغبار ( 2 ) .

( 1 ) الصحاح : 2 / 765 2 ) القاموس : 2 / 99