اختيار معرفة الرجال ( رجال الكشي ) — الجزء ١، الصفحة ٨٣

تفسير بليغ حول خطبة سلمان المحتوية على الغوامض والاسرار

فيمسخه الله قردا . ألا وفئتان تلتقيان بتهامة كلتاهما كافرتان ، ألا وخسف بكلب وما أنا

وكلب ، والله لولا ما : لا ريتكم مصارعهم ألا وهو البيداء ثم يجئ ما تعرفون .

قوله رضى الله تعالى عنه : فئتان تلتقيان بتهامة

قال ابن الأثير في النهاية : ذات عرق أول تهامة إلى البحر وجدة وقيل : تهامة

ما بين ذات عرق إلى مرحلتين من وراء مكة وما وراء ذلك من المغرب فهو غور

والمدينة لا تهامية ولا نجدية فإنها فوق الغور ودون نجد ( 1 ) .

قوله رضى الله تعالى عنه لولا ما لا ريتكم

" لولا ما " من باب الاختصار والحذف في الكلام ليذهب الوهم فيه كل مذهب

تنبيها على نبالة الامر وجلالته .

والمعني : لولا ما أعلمه أو لولا ما ورد في النهي عن افشاء سر الربوبية على

أشد ! لتغليظ والتحذير ، أو لولا ما أنكم لا تستطيعون حمل الاسرار وأسبال الأستار

لأريتكم مصارعهم .

والاختصار باب شايع عند العرب ، ومنه قوله ليس بالذي لابعد له ، وربما

يقال ليس لابعد له أصله ليس بعده غاية في الجودة أو الردائة ، فاختصر فقيل ليس

بعده ، ثم ادخل عليه لا النافية للجنس واستعمل استعمال الاسم المتمكن ، وكذلك

قولهم في مقام المدح أو مقام الذم " أنه وانه " أي انه عالم وانه كريم وانه أمين وانه

عفيف مثلا ، أو أنه جاهل وأنه لئيم وأنه خائن وأنه فاجر .

ومن هذا الباب وهذا دليل على أنه ، وهذا اختصار دون الاختصار في قولهم

أجنك فان ذا اختصار حذف وذاك اختصار بناء كبناء البلكفة والتبلكف من قولهم بلا

كيف كما قال في الكشاف ، وكذلك بناء البابأة للصبي مثلا من قولك له بأبي

أنت وأمي .

( 1 ) نهاية ابن الأثير : 1 / 201