اختيار معرفة الرجال ( رجال الكشي ) — الجزء ١، الصفحة ٧٨

تفسير بليغ حول خطبة سلمان المحتوية على الغوامض والاسرار

ألا أن لكم منايا تتبعها بلايا ، فان عند علي عليه السلام علم المنايا وعلم الوصايا وفصل

الخطاب على منهاج هارون بن عمران ، قال له رسول الله صلى الله عليه وآله أنت وصيتي وخلفيتي

في أهلي بمنزلة هارون من موسي ، ولكنكم أصبتم سنة الأولى وأخطأتم سبيلكم ،

قوله رضى الله تعالى عنه : علم المنايا والوصايا وفصل الخطاب

المنايا الآجال جمع المنية ، وهي الاجل المقدر للحيوان ، من مناه يمنيه بمعنى

قدره ، ومنى له ألماني أي قدر ، فالمنية سميت منية لأنها مقدرة لكل ، ومن هناك سمي

بها الموت .

وعلم الوصايا المراد به علم الشرايع .

وفصل الخطاب هو الفارق بين الحق والباطل على الفصل والقطع .

قوله رضى الله تعالى عنه : سنة الأولى

على اسم الإشارة ، وإصابة الشئ ادراكه ونيله ، والخطأ العدول عن الجهة ،

وكل من عدل عن سمت شئ ولم يصبه فقد أخطأه ، قالوا : وجملة الامر أن من

أراد شيئا واتفق منه غيره يقال : أخطأ ، وان وقع منه كما أراده يقال أصاب ، ويقال

لمن فعل فعلا لا يحسن أو أراد إرادة لا تجمل يقال : أخطأ ، ولهذا يقال : أصاب

الخطأ وأخطأ الصواب وأصاب الصواب وأخطأ الخطاء .

و " أصبتم سنة الأولى " أي أصبتم طريقة أولئك الأقوام من بني إسرائيل الذين

ارتدوا عن السبيل من بعد موسى عليه السلام ، وأخطأتم سبيلكم ورجعتم في دينكم القهقرى

كما أنهم رجعوا

وقد أنبأ عن ذلك التنزيل الكريم بقوله سبحانه " أفإن مات أو قتل انقلبتم على

أعقابكم ( 1 ) " والسنة المتواترة الصحيحة الثابتة عند العامة والخاصة من طرق

متشعبة على متون متلونة .

من ذلك في صحيحي البخاري ومسلم وصحيحي النسائي والترمذي وفي

( 1 ) آل عمران : 144