اختيار معرفة الرجال ( رجال الكشي ) — الجزء ١، الصفحة ٧٠
حقيقة الوحي والايحاء
على الحداد ، عن مسعدة بن صدقة ، عن جعفر عن أبيه عليه السلام قال : ذكرت التقية يوما
عند علي عليه السلام فقال : أن لو علم أبو ذر ما في قلب سلمان لقتله وقد آخى رسول الله
بينهما ، فما ظنك بسائر الخلق .
41 - حمدويه وإبراهيم ابنا نصير ، قالا حدثنا أيوب بن نوح ، عن صفوان
ابن يحيى ، عن عاصم بن حميد ، عن إبراهيم بن أبي يحيى ، عن أبي عبد الله عليه السلام
الميثب هو الذي كاتب عليه سلمان فأفائه الله على رسوله فهو في صدقتها ، يعني صدقة
فاطمة عليها السلام .
ذكره الشيخ في أصحاب أبي محمد العسكري عليه السلام ( 1 ) .
قال أبو عمرو الكشي : قال ابن مسعود : لا بأس به ( 2 ) .
قوله رحمه الله : ابنا نصير
الطريق صحيح عالي الاسناد في الطبقة الأولى وإبراهيم بن أبي يحيى الصواب
فيه إبراهيم بن أبي البلاد يحيى . وكأنه ايهام من النساخ .
قوله عليه السلام : الميثب
هو من الحوائط التي هي من أوقاف سيدة النساء عليها السلام وهي سبعة وقفتها
صلوات الله عليها وأوصت بها ، وهذا معنى قوله عليه السلام فهو في صدقتها يعني صدقة
فاطمة عليها السلام .
روى ذلك أبو جعفر الكليني في الكافي وأبو جعفر بن بابويه في كتاب من
لا يحضره الفقيه ( 3 ) .
و " المئثب " بكسر الميم والهمزة قبل الثاء المثلثة والباء الموحدة أخيرا ، والميم
فيه زائدة لامن جوهر الكلمة ، ويروي الميثب بالياء المثناة من تحت مكان الهمزة .
.
( 1 ) رجال الشيخ : 436 وفيه بالدال المهملة أخيرا أيضا . 2 ) رجال الكشي : 530 ط جامعة مشهد و 446 ط النجف الأشرف . 3 ) الفقيه : 4 / 180 وفروع الكافي : 7 / 47