كتاب الطهارة — الجزء ١، الصفحة ٩٤

لا يعتبر في تنجس الماء ان يكون التغير بوصف النجس بعينه

لا يعتبر في تنجس الماء ان يكون التغير بوصف النجس بعينه

( مسألة 11 ) لا يعتبر في تنجسه أن يكون التغير بوصف النجس

بعينه ( 1 ) ، فلو حدث فيه لون أو طعم ، أو ريح غير ما بالنجس كما لو

اصفر الماء مثلا بوقوع الدم تنجس . وكذا لو حدث فيه بوقوع البول ،

أو العذرة رائحة أخرى غير رائحتهما ، فالمناط تغير أحد الأوصاف المذكورة

بسبب النجاسة وإن كان من غير سنخ وصف النجس .

في غير الأوصاف الثلاثة كالبرودة ، والحرارة ، والخفة ، والثقل ، ونحوها

بل اطلاق هذه الصحيحة يقيد اطلاق قوله ( ع ) في بعض الأخبار ( أن

يتغير ) أو ما هو بمضمونه ( * 1 ) .

ومن ذلك يظهر أن ما نسب إلى صاحب المدارك ( قده ) : من

استدلاله باطلاقات التغير في الحكم بنجاسة الماء المتغير بما عدى الأوصاف

الثلاثة مع ذهابه إلى عدم دلالة الأخبار على انفعال الماء بالتغير في اللون

مما لا يمكن المساعدة عليه ، لما عرفت من أن اطلاقات التغير مقيدة

باطلاقات الأخبار الدالة على عدم انفعال الماء بغير التغير بأحد الأوصاف

الثلاثة كما مر هذا .

ثم لو أغمضنا عن ذلك ، وتمسكنا باطلاقات الأخبار ، فاخراج التغير

باللون مما لا موجب له ، فإن الاطلاق كما يشمل سائر الأوصاف كذلك

يشمل اللون وهذا ظاهر .

التغير بالنجس في غير أوصافه

( 1 ) لأن التغير قسمان : تغير يحصل بانتشار النجس في الماء بريحه ،

( * 1 ) كما في رواية أبي بصير ، وصحيحة أخرى لابن بزيع المرويتين في الباب 3 من أبواب الماء المطلق من الوسائل .