كتاب الطهارة — الجزء ١، الصفحة ٦٧

خروج الماء الكر عن الاطلاق إلى الإضافة بالقاء المضاف النجس فيه وصوره

خروج الماء الكر عن الاطلاق إلى الإضافة بالقاء المضاف النجس فيه وصوره

( مسألة 7 ) إذا ألقي المضاف النجس في الكر ( 1 ) فخرج عن

الاطلاق إلى الإضافة تنجس إن صار مضافا قبل الاستهلاك ، وإن حصل

الاستهلاك والإضافة دفعه لا يخلو الحكم بعدم تنجسه عن وجه ، لكنه مشكل .

التغير أثرا في وصف المطلق ، لا أنه يسبب الإضافة كما نشاهده في ماء الشط

فإن لونه متغير بالوحل مع أنه مطلق ، ولا يعد من المضاف . وستعرف

أن التغير بأوصاف غير النجس لا يوجب التنجيس .

وثالثة يمتزج المضاف بالمطلق ، ويستهلك الماء في المضاف على عكس

الصورتين المتقدمتين ، ولا كلام في انفعال الماء في هذه الصورة ، لأنه

مضاف وقد لا قي نجسا فيتنجس لا محالة .

القاء المضاف النجس في الكر

( 1 ) قد خص الكلام بالكر وهو المعتصم بنفسه ، ولم يعممه إلى المعتصم

بمادته ، كالجاري وإن عممه إليه في الفرع المتقدم ، حيث قال : وبالاستهلاك

في الكر والجاري . وسيتضح وجه تخصيصه هذا في طي تفاصيل الصور

إن شاء الله تعالى .

ثم إن للمسألة صورا ثلاثا لم يتعرض الماتن لإحداها :

( الصورة الأولى ) : ما إذا حصل الاستهلاك قبل الإضافة ، بأن

يستهلك المضاف الكر أولا ، ثم يوجب اضافته ثانيا بعد مدة وزمان .

وتصوير ذلك من الوضوح بمكان ، كما إذا مزجنا نصف مثقال من ( النشاء )

في مقدار قليل من الماء ، فإنه يستهلك في الماء حين امتزاجهما ، ثم إذا

أوصلنا إليه حرارة يتثخن بذلك وينقلب الماء مضافا . وهذه الصورة هي

التي لم يتعرض السيد ( قده ) لحكمها ، ولعله من أجل وضوح المسألة ،