كتاب الطهارة — الجزء ١، الصفحة ٢٨٣

فصل : ماء البئر ماء البئر النابع بمنزلة الجاري لا يتنجس إلا بالتغير

فصل : ماء البئر ماء البئر النابع بمنزلة الجاري لا يتنجس إلا بالتغير

فصل

ماء البئر النابع بمنزلة الجاري ( 1 ) لا ينجس إلا بالتغير ، سواء كان

بقدر الكر أو أقل ، وإذا تغير ثم رال تغيره من قبل نفسه طهر ، لأن

له مادة .

على سائر خصوصيات الحمام . وإنما الوجه في السؤال هو ما ارتكز في أذهان

العرف من عدم تقوى السافل بالعالي ، وقد دفعه عليه السلام بأن اتصال

السافل بالعالي يكفي في الاعتصام ، ولا مانع من تقوى أحدهما بالآخر ولو

مع اختلاف سطحي الماءين ولا يضره التعدد العرفي .

وهو كما ترى لا يختص بمورد دون مورد وهل ترى من نفسك الحكم

بعدم اعتصام ماء الحياض المتصلة بالمادة الجعلية فيما إذا خرب الحمام بحيث

لم يصدق عليه أنه حمام ؟ ! وحيث أنا لا نحتمل ذلك بالوجدان فنتعدى منه

إلى كل ماء قليل متصل بشئ من المواد ولو في غير الحمام كماء الآنية إذا

اتصل بالمادة أو بمزملة أو بأنبوب ونحوهما .

فصل في ماء البئر

( 1 ) الكلام في ذلك يقع في مقامين : أحدهما : في أن ماء البئر هل

ينفعل بملاقاة النجاسة أو أنه معتصم ولا ينفعل إلا بالتغير ؟ إذ لا خلاف

في نجاسته بالتغير كما لا إشكال في أنه يطهر بزواله ، وثانيهما : أنه إذا قلنا

باعتصامه فهل يحكم بوجوب نزح المقدرات تعبدا فيما إذا وقع فيه شئ من

النجاسات أو غيرها مما حكم فيه بالنزح كما ذهب إليه الشيخ ( قده ) وإن