كتاب الطهارة — الجزء ١، الصفحة ٢٥٦

اعتصام ماء المطر

فصل

ماء المطر ( 1 ) حال تقاطره من السماء .

عن ملاقاة النجس ، إذ لو حصلت الكرية بالملاقاة كما في المقام لصدق

صدقا حقيقيا أن النجس لاقى القليل ، لقلة الماء حين ملاقاة النجس ، وهو

موضوع للحكم بالانفعال ، وهذا بخلاف ما إذا حصلت بأمر آخر غير الملاقاة

كما في الأنبوبين فإن الماء كر حينئذ مع قطع النظر عن الملاقاة ، لاتصاله

بالكر حين ملاقاة النجس ، فلا يصدق أن النجس لاقى ماء قليلا ، ولأجل

صدق الملاقاة مع القليل بحكم بنجاسة المتمم كرا ، وإن ترتبت الكرية على

ملاقاتهما ، فهو كر محكوم بالانفعال ، وظاهر الأخبار أن العاصم هو الكر

غير المحكوم بالنجاسة .

فصل في ماء المطر

( 1 ) قد ادعوا الاجماع على اعتصام ماء المطر حال تقاطره من السماء ،

وعدم انفعاله بملاقاة شئ من النجاسات والمتنجسات ما لم يتغير في أحد

أوصافه الثلاثة على تفصيل قدمناه سابقا ، بل هو اتفاقي بين المسلمين كافة

ولم يقع في ذلك خلاف إلا في بعض خصوصياته من اعتبار الجريان التقديري

أو الفعلي مطلقا أو من الميزاب إلى غير ذلك من الخصوصيات ، كما لا اشكال

في أن المطر يطهر المتنجسات القابلة للتطهير ، وبالجملة حال ماء المطر حال

الكر في الاعتصام والتطهير . وأما الكلام في كيفية التطهير بالمطر وشرائطه

من التعدد أو التعفير فيما يعتبر في تطهيره أحدهما أو عدمهما ، وكفاية مجرد