كتاب الطهارة — الجزء ١، الصفحة ٢٤٧

القليل النجس المتمم كرا

مضاف ، وعلم وقوع النجاسة في أحدهما ، ولم يعلم على التعيين يحكم بطهارتهما ( 1 )

القليل النجس المتمم كرا

( مسألة 14 ) القليل النجس المتمم كرا بطاهر أو نجس : نجس

على الأقوى ( 2 ) .

بالانفعال بملاقاة النجاسة إنما هو عنوان الكر من الماء ، وعنوان الماء أمر

حادث مسبوق بالعدم ، والأصل عدم تحققه في المايع الموجود ، فيحكم

بانفعاله إلا أن يكون مسبوقا بالاطلاق

. ( 1 ) هذه المسألة كالمسألة المتقدمة بعينها وهي ما إذا كان هناك ماء آن

أحدهما كر والآخر قليل واشتبه أحدهما بالآخر ولاقت أحدهما نجاسة .

وما قدمناه في تلك المسألة من التفصيل يأتي فيها حرفا بحرف فراجع .

القليل المتمم كرا

( 2 ) قد اختلفوا في تطهير الماء النجس القليل على أقوال ثلاثة :

( أحدها ) : ما ذهب إليه المشهور من أن تتميم القليل النجس كرا

سواء كان بالماء الطاهر أو النجس لا يوجب طهارته ، بل ينحصر طريق

تطهيره باتصاله بالكر أو الجاري أو ما ألحق بهما وهو المطر .

و ( ثانيهما ) : ما ذهب إليه السيد وابن حمزة ( قدهما ) من كفاية

تتميمه كرا بالماء الطاهر . وعدم كفاية التتميم بالماء النجس .

و ( ثالثها ) : ما ذهب إليه ابن إدريس ( قده ) من كفاية التتميم كرا

مطلقا كان بالماء الطاهر أو النجس . وهذه هي أقوال المسألة .

والذي ينبغي أن يتكلم فيه في المقام إنما هو ما ذهب إليه المشهور ،

وما اختاره صاحب السرائر ( قده ) لأنا إما أن نقول بعدم كفاية التتميم

كرا مطلقا كما التزم به المشهور ، وإما أن نقول بكفاية التتميم كذلك أي