كتاب الطهارة — الجزء ١، الصفحة ١٠٧

عدم طهارة الماء المتغير إذا زال تغيره بنفسه

عدم طهارة الماء المتغير إذا زال تغيره بنفسه

( مسألة 18 ) الماء المتغير إذا زال تغيره بنفسه ( 1 ) من غير اتصاله

بالكر أو الجاري لم يطهر . نعم الجاري أو النابع إذا زال تغيره بنفسه

طهر لاتصاله بالمادة وكذا البعض من الحوض إذا كان الباقي بمقدار الكر

كما مر .

به الماء . والظاهر أن هذه الصورة خارجة عن محط نظر الماتن ( قده ) .

و ( أما الثاني ) : فكما إذا ألقي على الماء شيئان أحدهما طاهر ،

والآخر نجس واستند تغير الماء إلى مجموعهما من دون أن يكون كل منهما

مؤثرا فيه بالاستقلال ، ولو ببعض المراتب النازلة ففي هذه الصورة لا يحكم

بنجاسة الماء لعدم استناد التغير إلى خصوص ملاقاة النجس بل إليها وإلى

غيرها ، وهو لا يكفي في الحكم بالانفعال ، ولعل هذه الصورة هي مراد

السيد ( ره ) أو أن نظره إلى الصورة المتقدمة ، إلا أنه حكم فيها بعدم

النجاسة من أجل التدقيق الفلسفي لاستحالة استناد البسيط إلى شيئين ، وهذا

يجعل تأثير كل واحد من الطاهر والنجس تقديريا لاستحالة تأثيرهما فعلا .

والله العالم بحقائق الأمور .

زوال تغير الماء بنفسه

( 1 ) أي من غير القاء كر عليه ، أو من غير اتصاله بالجاري ،

ونحوهما . والكلام فيه في مقامين : ( أحدهما ) : فيما إذا كان الماء قليلا ،

و ( ثانيهما ) : فيما إذا كان معتصما .

( أما المقام الأول ) : فالكلام في تارة من حيث الأدلة الاجتهادية

وأخرى من حيث الأصول العملية . أما من حيث الدليل الاجتهادي ،

فقد ادعي الاجماع على أن الماء المتغير القليل إذا زال عنه تغيره بنفسه يبقى