كتاب الحج — الجزء ١، الصفحة ٤٢٨

إذا لم يتمكن من حج الاسلام والحج النذري

إذا لم يتمكن من حج الاسلام والحج النذري

( مسألة 21 ) : إذا كان عليه حجة الاسلام والحج النذري

ولم يمكنه الاتيان بهما إما لظن الموت أو لعدم التمكن إلا من

أحدهما ، ففي وجوب تقديم الأسبق سببا أو التخيير أو تقديم

حجة الاسلام لأهميتها وجوه ، أوجهها الوسط وأحوطها

الأخير ( 1 ) وكذا إذا مات وعليه حجتان ولم تف تركته إلا

لأحدهما . وأما إن وفت التركة فاللازم استئجارهما ولو في

عام واحد .

سببها أسبق ، وأما لو حصل شفاء ولده المعلق عليه قبل خروج الرفقة

يقدم الحج النذري لا سيما إذا كان نذره من قبيل الواجب المعلق ، لأن

سبب وجوب النذر أسبق من الاستطاعة ، فإن الوجوب ثابت من أول

النذر وإن كان المعلق عليه متأخرا زمانا عن الاستطاعة ، وحينئذ يكون

معذورا في ترك حج الاسلام لكون النذر مانعا عن تحقق الاستطاعة ،

فإن بقيت إلى السنة اللاحقة يجب حج الاسلام وإلا فلا .

ويرد عليه : ما ذكرناه غير مرة ، من أن الوجوب الناشئ من

النذر بجميع صوره لا يزاحم حج الاسلام الواجب بالأصالة ، فإن

النذر لا يوجب تفويت الواجب الأصلي . فالمتعين تقديم حجة الاسلام

في كلتا الصورتين .

( 1 ) لو استقر عليه الواجبان الحج النذري وحج الاسلام معا

وعجز عن اتيانهما ، فهل يقدم الأسبق سببا ، أو يتخبر بينهما ، أو

يقدم حج الاسلام وجوه ؟ .

ذكر في المتن أن الأوجه هو التخيير ، والأحوط تقديم حج