كتاب الحج — الجزء ١، الصفحة ١٨٧

رجوع الباذل في أثناء الحج

( مسألة 46 ) : إذا قال له : ( بذلت لك هذا المال

مخيرا بين أن تحج به أو تزور الحسين - ع - وجب عليه

الحج ( 1 ) .

( مسألة 47 ) : لو بذل له مالا ليحج بقدر ما يكفيه ،

فسرق في أثناء الطريق سقط الوجوب ( 2 ) .

رجوع الباذل في أثناء الحج

( مسألة 48 ) : لو رجع عن بذله في الأثناء ، وكان في

ذلك المكان يتمكن من أن يأتي ببقية الأعمال من مال نفسه

أو حدث له مال بقدر كفايته ، وجب عليه الاتمام وأجزئه

عن حجة الاسلام ( 3 ) .

هنا من اشتباه النساخ . وقد اشتبه الأمر على كثير من الأعلام ولذا

أشكلوا عليه بأن التعليل بشمول الأخبار وصدق الاستطاعة لا يرتبط

بما ذكره في هذه المسألة ، بل ذكر بعضهم بأنه ما كان يؤمل من

المصنف - رحمه الله - صدور مثل ذلك منه . فالتعليل بشمول الأخبار ،

وصدق الاستطاعة يرجع إلى وجوب الحج إذا خيره بينه وبين زيارة

الحسين ( عليه السلام ) .

( 1 ) تقدم الكلام في ذلك في المسألة السابعة والثلاثين فلا نعيد .

( 2 ) لأنه ينكشف عدم ثبوت الاستطاعة من أول الأمر . نعم

إذا استطاع بمال آخر أو بذل آخر في الأثناء وجب الحج .

( 3 ) لو رجع عن بذله في الأثناء وتمكن المبذول له من الاتمام من

مكان الرجوع ، كما إذا كان له مال من الأول كما في الاستطاعة الملفقة