كفاية الأحكام — الجزء ١، الصفحة ٨٩

النيّة

ما يعتبر في ماهيّة الصلاة

النيّة

الفصل السابع

في ما يعتبر في ماهيّة الصلاة

وفيه مقاصد :

الأوّل

في الصلاة اليوميّة

وفيه أطراف :

الأوّل : يجب على المكلّف معرفة كيفيّة الصلاة وما يعتبر في ماهيّتها ليتمكّن

من الإتيان بها على وجه الامتثال ، ولابدّ من أن يكون تلك المعرفة مستندة إلى

دليل تفصيلي إن كان مجتهداً أهلا للاستدلال ، أو دليل إجمالي إن كان مقلّداً لم

يبلغ درجة الاجتهاد - على ما بيّن في الاُصول - ولا يكفي تقليد غير المجتهد بلا

خلاف ، ولا تقليد الأموات ، ويجب في الصلاة اُمور :

الأوّل : النيّة

وتحقيقها أنّ هاهنا اُموراً :

الأوّل : ملاحظة الذات على الوجه الإجمالي ، والمراد بالذات الاُمور المعتبرة

في ماهيّة صلاة معيّنة - كالظهر مثلا - بحيث يكون الإخلال بشيء منها موجباً لعدم

الامتثال .

الثاني : القصد المتعلّق بالشيء الملحوظ على الوجه المذكور قبل الاشتغال به .

الثالث : ملاحظة اتّصاف الفعل الملحوظ على الوجه المذكور ببعض

الأوصاف المميّزة له مثل كونه ظهراً مثلا وكونه واجباً أو ندباً وكونه أداءً أو قضاءً

إلى غير ذلك .

الرابع : إرادة التقرّب بالفعل المذكور وجعل القربة والامتثال غاية للفعل .

الخامس : اقتران القصد المذكور بأوّل الأفعال بحيث لا يحصل بينهما فصلٌ .

السادس : الاستدامة الحكميّة .