كفاية الأحكام — الجزء ١، الصفحة ٨

هامش نسخة الأصل من التصحيحات والاستدراكات الّتي من المظنون أنّها بقلم

المؤلّف ( رحمه الله ) . وقد قابلنا ما حقّقناه بها ، ورمزنا لها ب‍ « خ 2 » .

وهنا تجدر الإشارة إلى نكتة غير خالية عن الفائدة في طريق التحقيق ، وهي

أنّ المحقّق الشهيدي المحشّي على مكاسب الشيخ الأعظم الأنصاري ( قدس سره ) بعد أن

نقل من المتن هذه العبارة : « والموجود في الكفاية بعد ذكر الأخبار المتخالفة

جوازاً ومنعاً ، في القرآن وغيره ، أنّ الجمع بين هذه الأخبار . . . الخ » قال : أقول :

ينبغي نقل عبارة الكفاية بعين ألفاظها كي ترى أنّ المصنّف كيف غيّر النقل ، فحصل

من جهته ما تراه من الإغلاق والاضطراب حتّى لا تغترّ في المنقول بعظم شأن

الناقل ، بل تراجع إلى الكتاب المنقول منه ، كما أوصى بذلك كاشف اللثام في

وصاياه ، ولعمري ! إنّه أجاد فيما أوصاه . . . ( هداية الطالب : 71 ) . ثمّ أخذ في نقل

عبارة الكفاية طبقاً لهذه النسخة والمطبوعة بالحجر - المتوفّرة في المكتبات وبين

أيدي الباحثين - اعتراضاً على نقل الشيخ الأعظم ( قدس سره ) مع أنّ نقل الشيخ موافق

لنسخة الأصل الّتي تقدّمت وصفها .

وفي الختام نقدّم بخالص شكرنا وجميل ثنائنا إلى صديقنا الفاضل المحقّق

سماحة الحجّة « الشيخ مرتضى الواعظي الأراكي » كفاء ما بذله من الجهد في

تقويم نصّ هذا السفر الثمين وتحقيقه ، وإلى أخينا الفاضل المحقّق سماحة الحجّة

« الشيخ أحمد المحسني السبزواري » كفاء ما عُني به من مراجعة الكتاب نهائيّاً

وإشباعه تحقيقاً وتدقيقاً .

ونقدّم أيضاً شكرنا الجزيل إلى إخوتنا الأعزّاء المحقّقين الّذين ساهموا في

إعداد الكتاب بتخريج مصادره ومقابلته بالنسخ وسائر ما هو دخيل في الإخراج

الفنّي ، إلى أن وُفّقنا لإصداره بهذا الثوب الجميل ، نسأل الله الجليل أن يوفّقنا جميعاً

إلى سواء السبيل ، إنّه خير هاد ودليل .

مؤسسة النشر الإسلامي

التابعة لجماعة المدرّسين بقم المشرّفة