كفاية الأحكام — الجزء ١، الصفحة ٧٧

الأوقات

والأقرب أنّ وقت إجزاء الظهر يمتدّ إلى أن يبقى إلى الغروب مقدار أداء العصر

للمختار والمضطرّ ، ووقت الفضيلة إلى أن يصير ظلّ كلّ شيء مثله ، والأقرب

استحباب تأخير الظهر إلى أن يصير الظلّ قدمين .

وأوّل وقت العصر بعد الفراغ من الظهر ويمتدّ وقت إجزاء صلاة العصر إلى

غروب الشمس ، ووقت الفضيلة إلى أن يصير ظلّ كلّ شيء مثليه .

وأوّل وقت المغرب إذا غربت الشمس ، والمشهور أنّه يعلم الغروب بزوال

الحمرة من جهة المشرق ، والأقرب أنّه لا يتوقّف على ذلك ، بل يعلم بزوال الأشعّة

عن الأشجار والأبنية العالية ، ويمتدّ وقت الإجزاء إلى أن يبقى إلى نصف الليل

مقدار أداء العشاء ، أو إلى نصف الليل ، وللمضطرّ إلى طلوع الصبح على إشكال ،

ووقت الفضيلة إلى ذهاب الحمرة المغربيّة ، ويستحبّ تأخيرها إلى ذهاب الحمرة

المشرقيّة .

وأوّل وقت العشاء إذا مضى من غروب الشمس مقدار أداء المغرب على

الأقرب ، ويستحبّ تأخيرها إلى زوال الحمرة المغربيّة ، والأقرب عندي امتداد

وقت الإجزاء للمختار إلى نصف الليل ، ووقت الفضيلة إلى ثلث الليل ، ووقت

المضطرّ إلى طلوع الصبح مع تردّد في الأخير .

وأوّل وقت الصبح إذا طلع الفجر الثاني المعترض - وهو البياض المنتشر في

الاُفق - والأقرب أنّ وقت الإجزاء يمتدّ إلى طلوع الشمس والفضيلة إلى الإسفار .

وأوّل وقت نافلة الظهر زوال الشمس ، والمشهور أنّها تمتدّ إلى أن يزيد الفيء

قدمين .

ونافلة العصر بعد الفراغ من الظهر ، والمشهور أنّها تمتدّ إلى أن يزيد الفيء

أربعة أقدام .

ونافلة المغرب بعدها إلى زوال الحمرة المغربيّة ، والوتيرة بعد العشاء وتمتدّ

بامتدادها .

ووقت صلاة الليل بعد انتصافه ، والمعتبر منتصف ما بين طلوع الشمس